Tənqidi düşüncə və ya tənqidi təfəkkürrasional, skeptikqərəzsiz təhlil və qiymətləndirmənin tətbiqi ilə mühakimə yürütmək üçün mövcud faktların, , müşahidələrinarqumentlərin təhlili. Tənqidi düşüncənin tətbiqi zehnin özünü idarə etmə, özünə intizam, özünə nəzarət və özünü islah etmə vərdişlərini əhatə edir. Beləliklə, tənqidi düşünən, tənqidi düşünmə bacarıqlarını tətbiq edən və ya onun fənləri üzrə təlim keçmiş və təhsil almış şəxsdir. Riçard V. Pol demişdir ki, tənqidi düşünən insanın zehni onun intellektual qabiliyyətləri və şəxsiyyət xüsusiyyətləri ilə məşğul olur. Tənqidi düşüncə ciddi mükəmməllik standartlarına razılıq verməyi və onlardan effektiv ünsiyyətdə və problemlərin həllində istifadəsinin şüurlu şəkildə mənimsənilməsini, eqosentrizmsosiosentrizmi dəf etmək öhdəliyini nəzərdə tutur.

Tarixi

 
Qərbdə tənqidi mülahizə yunan filosofu Sokratın (e.ə. 470–399) təlimlərindən qaynaqlanır.

Qədim Yunanıstanın klassik dövründə (e.ə. V–IV əsrlər) filosof Platon (e.ə. 428–347) Sokratın (e.ə. 470–399) təlimlərinin tənqidi düşüncənin ən erkən qeydləri olduğunu bildirmişdir. Platonun ilk dialoqunda filosof Sokrat bir neçə natiqlə Sokratın həbsdən qaçmasının doğru və ya yanlış olması ilə bağlı etik məsələni müzakirə etmişdir. Düşündükdən sonra Platon belə nəticəyə gəlmişdir ki, həbsxanadan qaçmaq özündən böyük olduğuna inandığı hər şeyi – Afina qanunlarını və Sokratın eşitdiyini iddia etdiyi rəhbər səsini pozacaq.

Sokrat avroritetin və nüfuzlu şəxslərin biliyə, nəticədə dərrakəyə malik olmalarının etibarsızlığını müəyyən etmişdir. Fərdi kişi və ya qadının yaşamağa dəyər olan yaxşı bir həyat sürməsi üçün həmin şəxs tənqidi suallar verməli və sorğu-sual ruhuna malik olmalıdır. Onlar sübut axtarmalı və sonra mövcud faktları yaxından araşdırmalı, sonra təhlil edilən ifadənin nəticələrini izləməli, bununla da düşüncə və hərəkətin nəticələrini izləməlidirlər.

Kooperativ arqumentasiyanın bir forması olaraq faktların müqayisəli mühakiməsini tələb edir. Nəticədə cavablar insanın irrasional düşüncəsini və yoxlanıla bilən biliyin olmadığını üzə çıxaracaq. Sokrat həmçinin nümayiş etdirmişdi ki, avtoritet dəqiq, yoxlanıla bilən biliyi təmin etmir. Beləliklə, Sokratik sorğulama dəlillərə və sağlam məntiqə əsaslanaraq inancları, fərziyyələri və ehtimalları təhlil edir.

İntellektualizmin bir növü kimi tənqidi düşüncənin inkişafı mövzunun tənqidini inkişaf etdirmək üçün rasionallığı tətbiq edən tənqidi təhlil vasitəsidir.

Həmçinin bax

İstinadlar

  1. Edward M. Glaser. . The International Center for the Assessment of Higher Order Thinking (ICAT, US)/Critical Thinking Community. 2019-04-27 tarixində . İstifadə tarixi: 2017-03-22.
  2. Clarke, John. Critical Dialogues: Thinking Together in Turbulent Times. Bristol: Policy Press. 2019. 6. ISBN 978-1-4473-5097-2.
  3. Piergiovanni, P. R., , College Teaching, Vol. 62, No. 3 (July-September 2014), pp. 86-93, accessed 26 January 2023
  4. Open University, 2023-10-09 at the Wayback Machine, accessed 26 January 2023
  5. . www.telacommunications.com. 9 May 2019 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2018-04-03.
  6. . Psychology Today. İstifadə tarixi: 2018-04-03.
  7. Visser, Jan; Visser, Muriel. Seeking Understanding: The Lifelong Pursuit to Build the Scientific Mind. Leiden: Brill. 2019. səh. 233. ISBN 978-90-04-41680-2.
  8. Stanlick, Nancy A.; Strawser, Michael J. Asking Good Questions: Case Studies in Ethics and Critical Thinking. Indianapolis: Hackett Publishing. 2015. 6. ISBN 978-1-58510-755-1.
  9. Chiarini, Andrea; Found, Pauline; Rich, Nicholas. Understanding the Lean Enterprise: Strategies, Methodologies, and Principles for a More Responsive Organization. Cham: Springer. 2015. 132. ISBN 978-3-319-19994-8.
  10. . www.criticalthinking.org. 2019-08-11 tarixində . İstifadə tarixi: 2018-03-14.
  11. Walters, Kerry. Re-Thinking Reason. Albany: State University of New York Press. 1994. 181–198.
  12. Elkins, James R. . myweb.wvnet.edu. 13 June 2018 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 23 March 2014.

Əlavə ədəbiyyat

  • Butler, Heather; Christopher Pentoney; Mabelle P. Bong. . . 25. September 2017: 38–46. doi:. - ResearchGate
  • Facione, P. 2007.
  • Kompf, M., & Bond, R. (2001). Critical reflection in adult education. In T. Barer-Stein & M. Kompf(Eds.), The craft of teaching adults (pp. 21–38). Toronto, ON: Irwin.
  • McPeck, J. (1992). Thoughts on subject specificity. In S. Norris (Ed.), The generalizability of critical thinking (pp. 198–205). New York: Teachers College Press.
  • Mulnix, J. W. "Thinking critically about critical thinking". Educational Philosophy and Theory. 44 (5). 2010: 464–479. doi:.
  • Paul, R. "Teaching critical thinking in the strong sense: A focus on self-deception, world views and a dialectical mode of analysis". Informal Logic Newsletter. 4 (2). 1982: 2–7.
  • Pavlidis, Periklis. . Journal for Critical Education Policy Studies. 8 (2). 2010.
  • Twardy, Charles R. (2003) . Teaching Philosophy 27:2 June 2004.
  • Patty Souza (2023) . Teaching 11:05 June 2023.

Xarici keçidlər

  • DMOZ-da
  • by Howard Gabennesch, Skeptical Inquirer magazine.
Mənbə — ""

Informasiya Melumat Axtar

Anarim.Az

Sayt Rehberliyi ile Elaqe

Saytdan Istifade Qaydalari

Anarim.Az 2004-2023