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Nasera Benseddik

  • Məqalə
  • Müzakirə

Nasera Benseddik (d. 4 dekabr, 1949) Əlcəzairli tarixçi, arxeoloq və epiqrafdır. O, 4 dekabr 1949-cu ildə Borc Bu Arrericdə anadan olub.[1]

Nasera Benseddik
Doğum tarixi 4 dekabr 1949(1949-12-04) (75 yaş)
Doğum yeri
  • Bürc-Bü-Ərriric, Borc-Bu-Arreric vilayəti, Əlcəzair
Fəaliyyəti tarixçi, epiqrafist, arxeoloq, yazıçı, universitet müəllimi[d]
Mükafatları Şablon:Wikidata/P166

Mündəricat

  • 1 Tədqiqatları
    • 1.1 Dini Tarix və arxeologiya
    • 1.2 Qadın tarixi
    • 1.3 Sərhədlər
    • 1.4 Avqustin arxeologiyası
    • 1.5 Əlcəzairdə muzey tarixi
  • 2 Biblioqrafiya
    • 2.1 İnzibati və hərbi təşkilatlar
    • 2.2 Dini tarix
    • 2.3 İqtisadi və sosial həyat
    • 2.4 Urbanizm
    • 2.5 İkononoqrafiya
    • 2.6 Epiqrafiya
    • 2.7 Numizmatika
    • 2.8 Yaşayış yerləri
    • 2.9 VI-VII əsrlər: Afrika xristianları, vandal Afrika və Bizans
    • 2.10 Muzeylər və müstəmləkəçilik
  • 3 İstinadlar

Tədqiqatları

Benseddik, Əlcəzairin antik və erkən orta əsrlər dövrünə aid tarixi və arxeologiyası üzrə ixtisaslaşmışdır.[2] Bu sahədə çoxsaylı kitablar, məqalələr, konfrans çıxışları dərc etmiş və Vikipediya məqalələrinin sinə töhfə vermişdir.[3] O, xüsusilə, Roma köçkünləri ilə Şimali Afrikada yaşayan yerli xalqlar arasındakı qarşılıqlı əlaqələrlə, xüsusən də erkən orta əsrlər dövründəki münasibətlərlə maraqlanır.[4] Benseddik, Antropoloji, Sosial və Mədəni Araşdırmalar Mərkəzi çərçivəsində Əlcəzairlə bağlı klassik və orta əsr mənbələrinin tənqidi nəşrinin hazırlanmasına rəhbərlik etmişdir.[5] Kurator kimi o, 2016-cı ildə keçirilən “Made in Algeria” (Əlcəzairdə istehsal edilmiş) sərgisinin təşkilində iştirak etmişdir. Bu sərgi Fransa Milli İncəsənət Tarixi İnstitutu, Fransa Milli Kitabxanası və Avropa və Aralıq dənizi Sivilizasiyaları Muzeyinin əməkdaşlığı çərçivəsində hazırlanmışdır.[6] Hazırda Benseddik Əlcəzair Universitetində dərs deyir.[7] O, doktorantura təhsilini Paris-Sorbon Universitetində almış və burada Eskulap kultu və onun Pun tanrısı Eşmun və Liviya mənşəli şəfa ilahəsi ilə əlaqələrini araşdırmışdır.[8]

Dini Tarix və arxeologiya

Benseddik, Neptun kultu üzrə araşdırmaları ilə tanınır və bu mövzuda əvvəllər naməlum olan abidələri aşkar etmişdir.[9] Onun tədqiqatları, klassik panteonun tanrılarının Şimali Afrikada necə qəbul edilib dəyişdirildiyini araşdırmağa yönəlib. Xüsusilə Neptun və Eskulap tanrılarının Şimali Afrikadakı şəfa kultlarında oynadığı rolu araşdırmışdır.[7]

Benseddikin Lambez arxeoloji sahəsi üzrə apardığı tədqiqatlar Eskulap kultu haqqında daha dərin məlumatların əldə olunmasına kömək etmişdir.[10] O, həmçinin Merkuri kultu və onun ticarətlə əlaqəsi mövzusunda da araşdırmalar aparmışdır.[11]

Qadın tarixi

Benseddik klassik dövrdə Əlcəzairdə qadınların həyatını araşdıran ilk tədqiqatçılardan biridir.[12] O, xüsusilə Roma və Yunan yazıçıları tərəfindən qeydə alınan Berber qadınlarına dair məlumatlarla maraqlanır. Bu yazılı mənbələr, Afrikalı qadınların həyatı haqqında bizim üçün qorunub saxlanılmış azsaylı məlumatlar sırasına daxildir.[13]

 
Zana: Merkuriyə həsr olunmuş stella

Sərhədlər

Benseddik, Roma dövründə Şimali Afrikada sərhədlərin necə formalaşdığını araşdırır və bu sərhədləri təsvir edən yazılı abidələri tədqiq etmişdir. Məsələn, o, Tuda qalasında yerləşən yazıları incələmişdir. Eramızın III-IV əsrlərinə aid olan bu abidələr göstərir ki, qalalar Səhra yaylası və yüksək Ovalıqlardan keçən ticarəti tənzimləmək üçün mühüm rol oynayırdı.[14] O, həmçinin Mavritaniya Laymları haqqında da yazmışdır.

Avqustin arxeologiyası

Benseddik, Avqustinin doğulduğu [15] Taqast arxeoloji sahəsini də tədqiq etmişdir.[16]

Əlcəzairdə muzey tarixi

O, Əlcəzair antik əşyaların toplanması tarixini araşdırmış və ölkədəki muzeylərin həm yerli, həm də xaricdəki tam tarixini qələmə almışdır.[17]

Bu sahədə onun ən mühüm töhfələrindən biri müstəmləkə dövrü hərbi qüvvələrinin rolunu araşdırmasıdır. Benseddik, Fransız müstəmləkə hərbçilərinin Əlcəzairdə muzeylərin inkişafına təsirini ətraflı şəkildə tədqiq etmişdir.[18]

Biblioqrafiya

  • Bibliographie de l’Algérie antique, CNRA, Alger 2016 (avec A. Bel Faïda).

İnzibati və hərbi təşkilatlar

  • Les Troupes auxiliaires de l'armée romaine en Maurétanie Césarienne sous le Haut-Empire, Alger 1982.
  • La ferme Romanette, Aïn Benia, Aïn bent Soltane: fortins ou fermes fortifiées, XIIth Intern. Congr. of Roman Frontier Studies, Stirling 1979, BAR, 1980, p. 977-99.
  • Les Cimbriani à Sétif, Actes du Ier Coll. Intern. sur l'Hist. et l'Arch. de l'Afrique du Nord, Perpignan, 1981, C.T.H.S., 17b, 1981, p. 363-369.
  • Notice limes dans E. Ruggiero, Dizionario Epigrafico di Antichità Romana, IV,43/3-43/4, Roma 1985, p. 1376/47 - 1376/67.
  • Vsinaza (Saneg): nouveau témoignage de l'activité de P. Aelius Peregrinus Rogatus sur la praetentura de Césarienne, Atti del IX Convegno di Studio sull'Africa Romana, Sassari 1991 [1992], p. 425-437.
  • L'Asclépieium de Lambèse et le culte d'Esculape en Numidie, Colloquium on North Africa from Antiquity to Islam, Bristol 1994 [1995], p. 16-23.
  • Septime Sévère, P. Aelius Peregrinus Rogatus et la praetentura de Maurétanie Césarienne, in Les Frontières et les limites géographiques de l’Afrique du Nord antique, Centre de Recherche sur l’Antiquité Tardive et le Haut Moyen Age, Paris, mai 1997, p. 89-107.
  • Lambaesis : un camp, un sanctuaire. Et la ville?, VIIIe Colloque International sur L'Histoire et l'Archéologie de l'Afrique du Nord, Tabarka, mai 2000, Tunis 2003, p. 165-179.
  • Esculape, Hygie et la IIIe légion Auguste, XV° Convegno di Studio sull'Africa Romana, Tozeur, déc. 2002 [2004], p. 1365-1372.
  • L'Asclépieium de Lambèse : Esculape, Hygie, Jupiter…. et le légat de la IIIe Légion Auguste, in Lieux de cultes : Aires votives, temples, églises, mosquées, Actes du IXe colloque intern. Sur l’histoire et l’archéologie de l’Afrique du Nord antique et médiévale (Tripoli 2005), Paris 2008, p. 119-128.
  • Les Bavares transtagnenses peuple de Maurétanie césarienne, in Les auxiliaires de l’armée romaine. Des alliés aux fédérés (dir. C. Wolff et P. Faure), CEROR 51, Lyon 2016, p. 409-419 (avec J. P. Laporte).

Dini tarix

  • Nouveau témoignage du culte de Tanit-Caelestis à Cherchel?, AntAfr, 20, 1984, p. 175-181.
  • À propos de quelques stèles à Saturne du musée de Sétif, Actes du Colloque de Sétif, 7e suppl. au BAA, Alger 1993, p. 33-44.
  • L'Asclépieium de Lambèse et le culte d'Esculape en Numidie, in North Africa from Antiquity to Islam, Bristol 1994 [1995], p. 16-23.
  • Notice sur Esculape, Encyclopédie Berbère, t. XVIII, 1997, p. 2691-2698.
  • Notice sur Iolaos, Encyclopédie Berbère, t. XXIV, p. 3767-3768.
  • Notice sur l’incubation, Encyclopédie Berbère, t. XXIV, p. 3714-3718.
  • Esculape, Hygie et la IIIe légion Auguste, XV Convegno di Studio sull'Africa Romana, Tozeur, déc. 2002 [2004], p. 1365-1372.
  • Recherches sur les cultes guérisseurs dans le Maghreb antique, Archéologie du nord au sud du Sahara. 50 ans d’archéologie française, Paris 13-14 mai 2002 [2004], p. 183-188.
  • Esculape et Hygie. Les cultes guérisseurs en Afrique, dans L’Afrique romaine du ier siècle av. J.-C. au IVe s. ap. J.-C., Pallas 2005, p. 271-288.
  • Saturne et ses fidèles : à propos de stèles de Cuicul, Mopth et Sitifis, Colloque international sur L’Algérie antique: permanences, relations, représentations, Identités et culture dans l'Algérie antique, Rouen avril 2003 [2005], p. 261-292 (en coll. avec C. Lochin).
  • Le piémont nord de l’Aurès et les cultes chthoniens, Aouras 3, Paris 2006, p.343-364.
  • Deo patrio Saturno genitori augusto sacrum : iconographie du couple en Afrique, XVI° Convegno di Studio sull'Africa romana, Sassari 2006, p. 1785-1788.
  • Thagaste (Souk-Ahras, Algérie). Glanes archéologiques, in L’Afrique chrétienne, Connaissance des Pères de l’Église, n°106, juin 2007, p.14-26.
  • Esculape, l'Afrique et la Grèce, Table ronde de Marne-la-Vallée D’Alexandrie à Tanger : multilinguisme et contacts culturels dans l’Afrique antique, 18 nov. 2005, Ktema, n°32, 2007, p.193-206.
  • L'Asclépieium de Lambèse : Esculape, Hygie, Jupiter…. et le légat de la IIIe Légion Auguste, in Lieux de cultes : Aires votives, temples, églises, mosquées, Actes du IXe colloque intern. Sur l’histoire et l’archéologie de l’Afrique du Nord antique et médiévale (Tripoli 2005), Paris 2008, p.119-128.
  • Les dieux de la Numidie Militaire, in Urbanisme et urbanisation en Numidie Militaire, Actes du colloque organisé les 7 et 8 mars 2008 par l'Université de Lyon 3, CEROR 34, 2009, p. 239-285.
  • Esculape et Hygie en Afrique. Recherches sur les cultes guérisseurs, Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres, t. 44, Paris 2010.
  • Thagaste Souk Ahras, Patria di Sant'Augostino, Ortacesus 2010.
  • Producteurs d'olives ou d'huile, voyageurs, militaires, commerçants: Mercure en Afrique, Atti del XVIII Convegno di Studio sull'Africa Romana, Sassari 2010, p. 527-545 (en coll. avec C. Lochin).
  • A propos de quelques reliefs de Hit M'ghat (Aurès), Aouras 8, 2014, p. 199-221 (en coll. avec C. Lochin).
  • Un autel à Neptune dans la région de Theueste (Tébessa, Algérie), dans Visions de l’Occident romain, Hommages à Yann Le Bohec, Paris 2012, p.23-35.
  • "Femmes en Afrique ancienne", Scripta antiqua, Ausonius, Bordeaux 2017.

221.

İqtisadi və sosial həyat

  • La pratique médicale en Afrique au temps d'Augustin, Atti del VI Convegno di Studio, Africa Romana, Sassari, 1988 [1989], p. 663-682.
  • Être femme dans le Maghreb ancien, Awal, 20, 1999, p. 113-150.
  • A la recherche de Thagaste, patrie de saint Augustin, Actes du Colloque International Augustin : Africanité et universalité, Alger-Annaba, avril 2001, Afer sum, Fribourg 2003, p. 413-436.
  • Laßt die Hände nach Wolle greifen …, Antike Welt, hft 3, 2006, p. 23-30.
  • Esculape, l'Afrique et la Grèce, D’Alexandrie à Tanger : multilinguisme et contacts culturels dans l’Afrique antique, Table ronde de l'Université de Marne-la-Vallée nov. 2005, Ktema, n°32, 2007, p. 193-206.
  • Esculape et Hygie en Afrique. Recherches sur les cultes guérisseurs, Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres, t. 44, Paris 2010.
  • Thagaste Souk Ahras, Patria di Sant'Augostino,Ortacesus 2010.
  • Femmes en Afrique ancienne, Scripta antiqua, Ausonius, Bordeaux 2017.

Urbanizm

  • De Caesarea à Shershel, Actes du IIe Coll. Intern. sur l'Hist. et l'Arch. de l'Afrique du Nord, Grenoble, 1983, C.T.H.S., 19b, 1983, p. 451-456.
  • Nouvelles contributions à l'atlas archéologique de l'Algérie, Atti del VII Convegno di Studio sull'Africa Romana, Sassari 1989 [1990], p. 737-751.
  • L’armée française en Algérie : « Parfois détruire, souvent construire », Atti del XIII Convegno di Studio sull'Africa Romana, Djerba 1998 [2000], p. 759-796.
  • Chronique d’une cité antique, dans Alger. Lumières sur la ville, Actes du colloque de l’EPAU 4-6 mai 2001, Alger 2004, p. 29-34.
  • Lambaesis: un camp, un sanctuaire. Et la ville?, VIIIe Colloque International sur L'Histoire et l'Archéologie de l'Afrique du Nord, Tabarka, mai 2000, Tunis 2003, p. 165-179.
  • Lueurs cirtéennes, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, bd 153, 2005, p. 249-260.
  • Autour de Rapidum, in L'Afrique, la Gaule, la Religion à l'époque romaine, Mélanges à la mémoire de Marcel Le Glay, Latomus, Bruxelles, 1994, p. 195-203.
  • Cirta-Constantina et son territoire, Errance, Arles 2012.

İkononoqrafiya

  • La fouille du forum de Cherchel: rapport préliminaire avr.-oct. 1977, 4e suppt au Bulletin d'Archéologie Algérienne,(avec T. W. Potter), Alger 1986.
  • La fouille du forum de Cherchel: 1977-1981, (avec T. W. Potter), Alger 1993.
  • À propos de quelques stèles à Saturne du musée de Sétif, actes du Colloque de Sétif, 7e suppl. au B.A.A, Alger 1993, p. 33-44.
  • La corona laurea et gemmata au Musée National des Antiquités (ex-Stéphane Gsell), Annales du Musée d’Alger, 6, 1998, p. 1-42.
  • Esculape et Hygie: Classicisme et originalité, Hommage à G. Souville, AntAfr, 33, 1997, [1998], p. 143-154.
  • Saturne et ses fidèles : à propos de stèles de Cuicul, Mopth. et Sitifis, Colloque international sur L’Algérie antique: permanences, relations, représentations, Identités et culture dans l'Algérie antique, Rouen avril 2003 [2005], p. 261-292 (avec C. Lochin).
  • Deo patrio Saturno genitori augusto sacrum : iconographie du couple en Afrique, XVI° convegno internazionale di studi sull’Africa romana, Rabat 15-19 décembre 2004, Sassari 2006, p. 1785-1788.
  • Esculape et Hygie en Afrique. Recherches sur les cultes guérisseurs, Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres, t. 44, Paris 2010.
  • Thagaste Souk Ahras, Patria di Sant'Augostino,Ortacesus 2010.
  • Cirta-Constantina et son territoire, Errance, Arles 2012.

Epiqrafiya

  • « Les inscriptions de Saldae », BAA V, 1971–74, pp. 207–222 (avec Ph. Leveau et F. Roumane).
  • « Nouvelles inscriptions de Sétif », BAA VII, 1977–79, p. 33-52
  • « Note d'épigraphie sétifienne », Xe Cong. Intern. d'Epigr. Grecq.et Lat., Nîmes 1992, BCTH, t. 23, 1990-1992, [1994], p. 177-182.
  • « À propos de C.I.L. VIII, 9228 », L'Africa Romana, Carthage, 1994 [1996], p. 1369-1370.
  • « Lambèse : l’archéologie de bulldozer », Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, 135, 2001, p. 287-295.
  • Lueurs cirtéennes, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, bd 153, 2005, p. 249-260.
  • « Lateinische Epigraphik und Ideologien : der Fall Algerien », Archäologie und Epigraphik. Ein Dia-log zum 150jährigen Bestehen des Corpus Inscriptionum Latinarum, Berlin 21-22 nov. 2003, Archäologischer Anzeiger, hb 1, 2006, p. 61-71.
  • Le piémont nord de l’Aurès et les cultes chthoniens, Aouras 3, Paris 2006, p. 343-364.
  • Esculape et Hygie en Afrique. Recherches sur les cultes guérisseurs, Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres, t. 44, Paris 2010.
  • Thagaste Souk Ahras, Patria di Sant'Agostino, Ortacesus 2010.
  • Cirta-Constantina et son territoire, Errance, Arles 2012.

Numizmatika

  • La fouille du forum de Cherchel: rapport préliminaire avr.-oct. 1977, 4e suppt au Bulletin d'Archéologie Algérienne, (avec T.W.Potter), Alger, 1986.
  • La fouille du forum de Cherchel: 1977-1981, (avec T.W. Potter), Alger, 1993.

Yaşayış yerləri

  • Cherchel (avec Ph.Leveau et S.Ferdi), Alger 1983.
  • La fouille du forum de Cherchel: rapport préliminaire avr.-oct. 1977, 4e suppt au Bulletin d'Archéologie Algérienne,(avec T. W. Potter), Alger 1986.
  • La fouille du forum de Cherchel: 1977-1981, (avec T. W. Potter), Alger 1993.
  • Thagaste. Souk Ahras, Patrie de saint Augustin, Alger 2005.
  • Thagaste Souk Ahras, Patria di Sant'Agostino,Ortacesus 2010.
  • Cirta-Constantina et son territoire, Editions Errance, Arles 2012.

VI-VII əsrlər: Afrika xristianları, vandal Afrika və Bizans

  • « De Caesarea à Shershel », Actes du IIe Coll. Intern. sur l'Hist. et l'Arch. de l'Afrique du Nord, Grenoble, 1983, C.T.H.S., 19b, 1983, p. 451-456.
  • « La pratique médicale en Afrique au temps d'Augustin », Atti del VI Convegno di Studio, Africa Romana, Sassari, 1988 [1989], p. 663-682.
  • « Autels votifs de la région de Sétif: païens ou chrétiens? », Monuments funéraires, institutions autochtones en Afrique du Nord antique et médiévale, VIe Colloque International sur L'Histoire et l'Archéologie de l'Afrique du Nord, Pau, 1993, C.T.H.S. [1995], p. 179-186.

Muzeylər və müstəmləkəçilik

  • Du Musée Africain du Louvre au Musée National des Antiquités, Les 3e rencontres du numérique, Palais du Bey, Constantine 31 mai 2015.
  • Histoire coloniale. Les tribulations des collections archéologiques du Musée National des Antiquités, Libyan Studies, Cambridge University Press: 23 April 2019, pp. 1–13.

İstinadlar

  1. ↑ "Nacéra Benseddik", Wikipédia (fransız), 2019-10-11, İstifadə tarixi: 2019-12-22
  2. ↑ "Nacéra Benseddik - Academia.edu". independent.academia.edu. İstifadə tarixi: 2019-12-22.
  3. ↑ "Utilisatrice:Nacéra Benseddik", Wikipédia (fransız), 2011-12-03, İstifadə tarixi: 2019-12-22
  4. ↑ "Tome 44. Esculape et Hygie en Afrique. Recherches sur les cultes guérisseurs" (fransız). 2011-05-18. İstifadə tarixi: 2019-12-22.
  5. ↑ Ilyes, BAKIR. "Les sources de l'histoire ancienne et médiévale de l'Algérie : répertoire et analyse critique des sources". www.crasc.dz (fransız). İstifadə tarixi: 2019-12-22.
  6. ↑ "Made in Algeria". Mucem (ingilis). İstifadə tarixi: 2019-12-23.
  7. ↑ 1 2 "Tome 44. Esculape et Hygie en Afrique. Recherches sur les cultes guérisseurs" (fransız). 2011-05-18. İstifadə tarixi: 2019-12-23.
  8. ↑ Benseddik, Nacéra. Le culte d'Esculape en Afrique (Tezis). Paris 4. 1995-01-01.
  9. ↑ "CIEGL 2007: Programme". ciegl.classics.ox.ac.uk. İstifadə tarixi: 2019-12-23.
  10. ↑ Benseddik, Nacéra. "Lambèse (Algérie) ou l'archéologie du bulldozer". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. 135. 2001: 287–295. ISSN 0084-5388. JSTOR 20190864.
  11. ↑ Benseddik, Nacera. "Producteurs d'olives ou d'huile, voyageurs, militaires, commerçants: Mercure en Afrique". L'Africa Romana. 18. 2010: 527–46.
  12. ↑ Nacéra, Benseddik. Femmes en Afrique ancienne. Scripta antiqua. 102. Bordeaux: Ausonius Éditions. 2017. ISBN 978-2-35613-187-4.
  13. ↑ "Être femme dans l'Afrique du Nord ancienne" (ingilis). 7 March 2018. İstifadə tarixi: 2019-12-22.
  14. ↑ "Bryn Mawr Classical Review: 2019.10.50". www.bmcreview.org. İstifadə tarixi: 2019-12-23.
  15. ↑ "Augustine in Algeria: site visits". faculty.georgetown.edu. İstifadə tarixi: 2019-12-23.
  16. ↑ "Augustine in Algeria: conference proceedings". faculty.georgetown.edu. İstifadə tarixi: 2019-12-23.
  17. ↑ Nacéra, Benseddik. "Histoire coloniale. Les tribulations des collections archéologiques de l'Algérie". Libyan Studies (ingilis). 50. 2019: 165–177. doi:10.1017/lis.2019.7. ISSN 0263-7189.
  18. ↑ Benseddik, Nacera. "L'Armée française en Algérie: Parfois détruire, souvent construire". L'Africa Romana. 13. 1998: 759–96.
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