1956-cı ildə Misir prezidenti Camal Abdel Nasser Qırmızı dəniz vasitəsilə Aralıq dənizinə və Hind okeanına ticarətə imkan verən mühüm su yolu olan Süveyş kanalını milliləşdirməyə qərar verdi.[3] Oktyabrın 24-də Sevrdə keçirilən gizli görüşdə İngiltərə, Fransa və İsrail üç tərəfdən Misirə qarşı hücuma keçmək barədə razılığa gəldilər və hücum oktyabrın 29-da İsrailin Sinay yarımadasındakı Misir mövqelərinə zərbə endirməsi ilə başladı. Bir gün sonra İngiltərə və Fransa həm İsrailə, həm də Misirə ultimatum verdi və bu, hər iki dövlətin Süveyş kanalına müdaxilə etmək və onu qorumaq üçün sonrakı əməliyyatı üçün bəhanə oldu. Oktyabrın 30-da ABŞ və Sovet İttifaqı hərbi əməliyyatların dayandırılmasını və İsrailin öz qüvvələrini atəşkəs xəttinə çəkməsini tələb etdi. Ertəsi gün Fransa Hərbi Dəniz Qüvvələri Rəfahı bombaladı, RAF isə Misir aerodromlarına bombalı reydlər həyata keçirdi və İsrail noyabrın 1-dək Rəfahı fəth etdiyini iddia etdi və Qəzza zolağının özünü bombalamağa başladıSitat səhvi: </ref> teqi üçün bağlanma <ref> yoxdur.

İsrail şəhəri artilleriya bombardmanı ilə cavablandırdı, nəticədə ağır mülki insan tələfatı oldu və qoşunları noyabrın 3-də götürdü. Silah daşımaqda şübhəli bilinən kişilər dərhal evlərində və ya iş yerlərində edam edildi, yaşlarından tutmuş bütün kişilər izdihamdan 15 ilə 60 il arasında, daha sonra dinc əhaliyə qarşı qırğınlar baş verdi və birincisi, vətəndaşlar şəhərin mərkəzi meydanında köhnə Osmanlı karvanının divarına dayanmağa məcbur edildikdən sonra güllələndilər və yerli sakinlər iddia edirlər. Joe Sacco tərəfindən toplanan şifahi xatirələrə görə bu hərəkətdə öldürülən fələstinlilərin sayı 100 nəfərə çatdı.

Digər qətliam isə Xan Yunis qaçqın düşərgəsində baş verib. İsrailin məqsədi Qəzzədəki fədailərin kökünü kəsmək olub. Qırğınlar əsasən mülki şəxslərə qarşı törədilsə də, Jan-Pier Filiuya görə, "fədailərin" kimliyi qeyri-dəqiq olub.

Noyabrın 3-ü səhər saatlarında İsrail qüvvələri şəhəri keçərək, kişiləri evlərindən çıxarmağa məcbur etdi və ya 2003-cü ildə tapıldıqları yerdə gülləbaran etdi. Şablak Sakkoya dedi ki, bütün qocalar, qadınlar və uşaqlar ailələrindən qovulub. Onlar ayrıldıqda, qalan gənclər İsrail əsgərlərinin atəşinin hədəfinə çevrildi. İddia olunur ki, Xan Yunisin mərkəzində yerləşən Cəlal küçəsinin yetkin sakinləri sıraya düzülüb müəyyən mövqelərdən "Bren" markalı yüngül pulemyotlardan atəş açıblar və o qədər bayırdan atəş açıblar ki, ətrafı kordit qoxusu bürüyüb.

Qəzza vətəndaşlarına qarşı tətbiq edilən komendant saatı onların həmkəndlilərinin cəsədlərini almasına mane oldu, onları bir gecədə əraziyə səpələndi və Beynəlxalq Qırmızı Xaç yaralıları müalicə üçün Qəzzə şəhərinə daşıdı.

İsrail 1957-ci ilin martında Qəzza və Sinaydan geri çəkildi və qısa müddət sonra Xan Yunisin yaxınlığında başının arxasından güllə ilə vurulmuş qırx fələstinlinin cəsədinin olduğu kütləvi məzarlıq aşkar edildi.

Birləşmiş Millətlər Təşkilatının hesabatı

15 dekabr 1956-cı ildə Birləşmiş Millətlər Təşkilatının Fələstinli Qaçqınlara Yardım və İşlər üzrə Agentliyinin Yaxın Şərq üzrə Direktoruna Xüsusi Hesabat təqdim edildi, Rejissorun xatirələrində də oxşar hadisə, şəhərin işğalından dərhal sonra baş verən Rəfah qətliamı etiraf edilir.

Birləşmiş Millətlər Təşkilatının Fələstinli Qaçqınlara Yardım və İşlətmə Agentliyinin 3 Noyabrda edam edilənlərin etibarlı siyahısını tərtib edən hesabatına görə, həmin gün 275 nəfər edam edilib, Fələstin mənbələri isə ölənlərin sayını bildirir. 415 nəfərə çatıb, 57 nəfərin taleyi və ya itkin düşməsi məlum deyil.

İsrail əsgəri Marek Geffen Süveyş böhranı zamanı Qəzzada işləyirdi. 1982-ci ildə jurnalist olduqdan sonra Qeffen qətllərdən qısa müddət sonra şəhərdə gəzərkən müşahidələrini dərc etdi. İşğaldan sonra Xan Yunisə yazdığı məktubunda: bəzi xiyabanlar Biz yerə səpələnmiş cəsədləri qan içində və başları əzilmiş gördük və heç kim onları yerindən tərpətmək istəmirdi, bu, dəhşətli idi və mən insan kəsimxanası görməyə alışa bilmirdim".

2009-cu ildə amerikalı komik jurnalist Co Sakko Xan Yunis və Rəfahdakı qətllər haqqında 418 səhifəlik "Qəzzədə Haşiyələr" adlı hesabat dərc etdirdi. Qrafik roman əsasən şahidlərin şahidlərinin ifadələrinə əsaslanır. əsəri nəzərdən keçirdi.The New York Times, O, "karikaturaçı yazıçı kimi tək dayanır, çünki onun sənəti ilə hekayə danışmaq bacarığı yüksək keyfiyyətli araşdırma reportajı ilə birləşir" və qeyd etdi ki, "başqa jurnalistika formasının bu hadisələri necə maraqlı edə biləcəyini təsəvvür etmək çətindir. "