Xaba
Xaba (həmçinin Hor-Xaba kimi oxunur; e. ə. XXVII əsr – e. ə. XXVII əsr) — Qədim Krallığın 3-cü sülaləsi dövründə fəaliyyət göstərən Qədim Misir fironu idi. Xabanın hökm sürdüyü dəqiq vaxt məlum deyil, lakin eramızdan əvvəl 2670-ci ilə aid ola bilər.
Xaba | |
---|---|
Şəxsi məlumatlar | |
Doğum tarixi | e. ə. XXVII əsr |
Vəfat tarixi | e. ə. XXVII əsr |
Dəfn yeri | |
Fəaliyyəti | dövlət xadimi |
Atası | Sexemxet |
Ailəsi | Üçüncü sülalə |
Vikianbarda əlaqəli mediafayllar |
Kral Habanı Qədim Misir fiquru kimi qiymətləndirmək çətindir. Onun adı arxeoloji cəhətdən daş qablar və palçıq möhürü izləri ilə əlaqələndirilir. Habanın hökmranlığı etibarlı şəkildə Üçüncü Sülalə ilə bağlıdır. Ramessid padşahlarının siyahılarındakı uyğunsuzluqlar və müasir bayram yazılarının olmaması səbəbindən onun sülalədəki dəqiq xronoloji mövqeyi mübahisəli olaraq qalır. Bu problemlər qismən Habanın ölümündən çox sonra, xüsusən də Ramessidlər dövründə (üçüncü sülalədən 1400 il fərqlə) tərtib edilmiş padşahların ziddiyyətli siyahılarından irəli gəlir. Habanın harada dəfn olunduğu ilə bağlı da mübahisələr var. Bir çox misirşünas və arxeoloq onun Zaveet əl-Aryandakı tamamlanmamış Qatlı Piramidanın sahibi olduğunu fərz edir. Digərləri bunun əvəzinə onun məzarının Habanın sırğalarının olduğu çoxsaylı daş qabların tapıldığı Laylı Piramidadan çox uzaqda yerləşən böyük mastaba olduğuna inanırlar.
Habanın adı Zaviet el-Aryan, Abusir və Naga ed-Deir arxeoloji sahələrində tapılmış maqnezit, travertin və dioritdən hazırlanmış doqquz cilalanmış daş qabda görünür. Kasalar əsasən bütöv tapılıb; onların cilalanmış səthlərində yalnız sərəx şahının adı təsvir edilmişdir. Hazırlandığı zaman adət olduğu kimi, onlar kontekst üçün əlavə etiketləri ehtiva etmirlər.
Onun adı Qesna (Deltada), Zaviet el-Aryan, Hierakonpolis və Elefantində tapılan bir neçə palçıq möhürü izlərində də görünür. Palçıq suitilərinin çoxu indiki Elefantin ərazisində qazılmışdır; onların daha çoxunun indiki Fil Muzeyinin bağının altında olması mümkündür. Bu möhürlərin üzərində daş kasalara nisbətən daha çox yazı var, lakin möhürlərin çoxu yalnız kiçik parçalar şəklində dövrümüzə gəlib çatmış, onların səthi illər keçdikcə kobudlaşmışdır.[1]
Yalnız bir möhür yaxşı qorunub saxlanmış ad və ya titullara malikdir; UC-11755 nömrəli möhür tarixi göstərilməyib və hazırda Londondakı Petri Muzeyində nümayiş etdirilir. Yazıda Horus və Golden Horus adları növbə ilə yazılır.
Haba yalnız Serex və Qızıl Dağ adı ilə tanınır. Onun Nisut-Biti adı və Nebti adı məlum deyil. Bundan əlavə, Haba, Qızıl Dağların adının ehtimal olunan sələfi olan və Habanın da təqdim etdiyi arxeoloji cəhətdən təsdiqlənmiş Qızıl Adı olan çox az Erkən Sülalə və Köhnə Krallıq padşahlarından biridir. Habadan başqa, 4-cü sülalənin banisi Kral Sneferudan əvvəl yaşamış qızıl adları olan yeganə padşahlar Jer, Den, Ninetjer, Hasexemvi və Coser idi. Snefrudan bəri, Qızıl Dağ adı, nə qədər hökm sürməsindən asılı olmayaraq, hər hansı bir hökmdar padşah üçün sabit bir kral tituluna çevrildi. Habanın "Qızıl Dağ" adına bir neçə möhür təəssüratında rast gəlmək olar, baxmayaraq ki, onun düzgün oxunması və tərcüməsi mübahisəlidir. Peter Kaploni onu Nub-iret və ya Nub iret-Jedef kimi şərh edir, baxmayaraq ki, Jedef hecasının adın ayrılmaz hissəsi və ya əlavə fəxri ad olduğuna əmin deyil. Tomas Sneider və Jurgen von Beckerat isə Habanın Qızıl Dağını "qızıl şahin" mənasını verən Netger-noob kimi görürlər. Haba'nın qızıl adı Qızılın kral adının məsdər formasını istifadə edən ilk addır[2].
Alimlər Habanı Ramessidlər dövründən (On doqquzuncu və iyirminci sülalələr) kral adları ilə əlaqələndirməyə çalışarkən bir sıra problemlərlə üzləşirlər. Təəssüf ki, bu siyahılarda 3-cü sülalənin şahlarının sayı və ya adları ilə bağlı birmənalı fikir yoxdur. Kral siyahısında Abydos, Nebka, Djoser, Teti, Sedges və Neferkare, Turin kanonunda isə Nebka, Coser, Coserteti, Hudzef və Huni göstərilir. Kral siyahısında Sakkara, Coser, Coserteti, Nebxare və Huni qeyd olunur. Qədim tarixçi Maneto doqquz ad çəkir: Neherof, Tosorf, Tireus, Mesoçris, Sofis, Tosertasis, Ahes, Sefuris və Kerferes[3]. Məsələn, misirşünas Jorvert Eiddon Stephen Edwards Habunu Ramesside kartuşundan xala adı ilə eyniləşdirir[4].
Bunun əksinə olaraq, misirşünaslar Volfqanq Helk və Aidan Dodson, Habanın Ramessids Sedges və Hudzhef II adları ilə eyni ola biləcəyini təklif edirlər. Hər iki "ad" əslində kral titulu üçün təxəllüslərdir, Ramessides mirzələri padşahların siyahılarını tərtib edərkən oxunmaz idi. Bu, qısa müddətə hökmranlıq edən padşaha uyğun gəlirdi. Turin Canon II Hujefeyə 6 illik qısa bir hökmranlıq verir.
Müasir Misirşünasların azlığı Habanın Huni kimi tanınan Ramessid kartuşunun adı ilə eyni ola biləcəyinə inanır. Bu adı Ramessidlərin katiblərinin 3-cü sülalənin sonuncu hökmdarı kimi ötürdükləri krala aid etmək olar. Rainer Stadelmann, Nicolas Grimal, Wolfgang Helk və Toby Wilkinson Sauyet el-Aryanda Layered Piramida adlanan pilləli piramidaya işarə edir. Bu abidə Habaya aid edilir (aşağıdakı bölməyə baxın) və Stadelmann və Wilkinson piramidanın tamamlandığına inandıqları üçün layihəyə nəzarət etmək üçün Kral Huni kimi uzun müddət hökmranlıq edən padşahın lazım olacağına inanırlar. Turin kanonunda Huninin 24 il hökm sürdüyü təsdiqlənir. Bundan əlavə, Stadelmann Elephantine üzərində tapılan suiti təəssüratlarına işarə edir: onlar Huni tərəfindən tikildiyi deyilən pilləli piramidaya çox yaxın bir yerdən gəlirlər[5]
Antik tarixçi Manetonun Habunu hansı adla sadaladığı da məlum deyil. O, sadalanan Mesochris və ya Sofis ilə eyni şəxs ola bilər, lakin bu, öz növbəsində, Volfqanq Helk və Eberhard Otto tərəfindən sorğulanır. Hər iki adı padşah Sənaxtla əlaqələndirirlər[6] .
Ramessid padşahlarının siyahılarındakı uyğunsuzluqlar və müasir bayram yazılarının olmaması səbəbindən Habanın dəqiq xronoloji mövqeyi mübahisəli olaraq qalır. Misirşünas Nabil Svelim hesab edir ki, Haba 2-ci sülalənin sonuncu hökmdarı olan Kral Hasexemvinin birbaşa varisi ola bilər. O, öz fərziyyələrini onların adlarının oxşarlığı ilə əsaslandırır: hər ikisi xa hecası ilə başlayır. Müqayisə üçün o, Netjerixet (Coser) və Sexemxet adlarına işarə edir ki, onlar da bu cür oxşarlıqlar göstərir və geniş yayılmış inanca görə ardıcıl hökm sürürlər[7].
Bununla belə, Svelimin nəzəriyyəsi geniş şəkildə qəbul edilməmişdir. Qrimal, Helk, Wilkinson və Stadelman qeyd edirlər ki, 3-cü sülalə dövründə cilalanmış səthli kral daş kasalarında heç bir istiqamətli yazı olmadan yalnız Horusun adlarını təsvir etmək dəb halına gəldi. Eyni şey Kral Habanın daş qablarına da aiddir. Bu dekor üslubu hətta 4-cü sülalənin banisi Snefru dövründə də tətbiq edilmişdir. Beləliklə, Habanın Üçüncü Sülalənin sonlarına doğru hökmranlıq etdiyi güman edilir.
Habanın padşahlığının dəqiq uzunluğu da məlum deyil. Əgər o, Ramessides kartuşundakı Sedges ("çıxmış" deməkdir) və Hudjef ("silinmiş" deməkdir) adları ilə eyni olsaydı, Turin Canonunun təklif etdiyi kimi, altı il padşahlıq edə bilərdi. Əgər Haba Kral Huni ilə eyni olsaydı, o, 24 il hökmranlıq edə bilərdi.
Hazırkı arxeoloji vəziyyət Haba hakimiyyətini daha dəqiq qiymətləndirməyə imkan vermir. Elefantindən gələn möhür izləri yalnız bu adanın Haba dövründə ziyarət üçün vacib bir yer olduğunu sübut edir. Yazılar möhürlərin və onların qablarının Tinisdən gəldiyini və onların Elefantin qubernatoru tərəfindən qeydə alındığını göstərir. Digər möhürlərdə ilahə Bastet təsvir edilmişdir. Hierakonpolis möhürü yerli Horus məbədinin erkən sülalə xarabalıqlarında tapılıb. Orada tanrının, ehtimal ki, Aşın təsvirinin izləri göstərilir.
Ümumiyyətlə, Habanın Gizadan təxminən 8 km cənub-qərbdə, Zaviet el-Aryanda yerləşən Qatlı Piramidanı inşa etdiyinə inanılır. Piramidanın dizaynı Üçüncü Dinasti hörgü üçün xarakterikdir, çiy kərpiclər yerli qayaların kobud bloklarından hazırlanmış nüvənin ətrafında laylaylıdır. Piramidanın 42–45 metr (138–148 fut) hündürlüyündə olması planlaşdırılırdı, lakin indi onun hündürlüyü cəmi 17 metrdir (56 fut). Piramidanın bir hissəsinin zamanla dağıdılıb-dağılmadığı və ya tikintisinin heç vaxt başa çatmadığı məlum deyil. Piramidanı Haba ilə birbaşa əlaqələndirən heç bir yazı olmasa da, onun sərxoşları Z500 Mastaba kimi tanınan yaxınlıqdakı mastabada aşkar edilmiş daş qablarda görünür.
Alternativ olaraq, Haba piramidadan təxminən 200 m (660 fut) şimalda yerləşən yuxarıda qeyd olunan mastabada basdırıla bilər. Həqiqətən də, mastabanın qazıntıları zamanı üzərində Horus Habanın adı həkk olunmuş bir neçə daş kasa, həmçinin onun möhürünün iki parçası tapılmışdır. Bu, adətən, Habanın piramidanın sahibi olduğuna dair sübut kimi qəbul edilsə də, eyni dərəcədə mastabanın Habanın məzarı, piramidanın isə hələ naməlum padşahın məzarı olduğunu ifadə edə bilər.
Yalnız iki böyük məstaba türbəsini etibarlı şəkildə Həbənin hakimiyyətinə aid etmək olar. Birincisi Mastaba Z500 kimi tanınır və Zaviyet el Aryanda yerləşir. O, Layer Piramidasından təxminən 200 m şimalda yerləşir və cənub-şimal istiqamətinə malikdir. Məstaba çiy kərpicdən tikilib, onun xarici divarında taxçalar var və tipik türbə elementləri olmayan yalnız iki böyük kameradan ibarətdir. Bu səbəbdən Nabil Svelim kimi misirşünaslar Mastaba Z500-ün əslində Layer Piramid dəfn kompleksinə aid xatirə məbədi olduğuna inanırlar. Xabanın hakimiyyəti dövründə tikintinin tarixi çoxlu diorit və dolomit qablara və Şah Xabanın Serix adını daşıyan gil möhür parçalarına əsaslanır.
2010-cu ildə Monufiya əyalətində (Nil deltasında) yerləşən Kesna arxeoloji yerində naməlum çiy kərpic mastaba aşkar edilmişdir. Bir vaxtlar mastabanın uzunluğu 14 m, eni isə 6 m olub. Onun bünövrəsi eni 3 m olan dəhliz kapellasıdır, üç memarlıq hissəsinə bölünmüşdür: birinci (şimal) hissəsi söküntü ilə doldurulmuşdur, ikinci (mərkəzi) hissədə qəbir kamerası kimi ikiqat otaq, üçüncü (cənub) hissəsi isə dəfn otağı. onun mərkəzində mil. 2014-cü ildə içərisində kralın adı yazılmış palçıq möhürünün kiçik bir parçası tapıldı. Lakin türbənin əsl sahibi məlum deyil və arxeoloji qazıntılar hələ də davam edir.
- ↑ "Luxor Times: British archaeologists discovered an Old Kingdom Mastaba in Delta". 2018-02-02 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2022-01-13.
- ↑ Peter Kaplony: Inschriften der ägyptischen Frühzeit. Band III, Harrassowitz, Wiesbaden 1963, ISBN 3-447-00052-X, p. 173–174.
- ↑ Aidan Dodson: The Layer Pyramid of Zawiyet el-Aryan: Its Layout and Context. In: Journal of the American Research Center in Egypt (JARCE), No. 37 (2000). American Research Center (Hg.), Eisenbrauns, Winona Lake/Bristol 2000, ISSN 0065–9991, pp. 81–90.
- ↑ Iorwerth Eiddon Stephen Edwards u.a.: The Cambridge ancient history, vol.1, p. 156.
- ↑ Rainer Stadelmann: King Huni: His Monuments and His Place in the History of the Old Kingdom. In: Zahi A. Hawass, Janet Richards (Hrsg.): The Archaeology and Art of Ancient Egypt. Essays in Honor of David B. O'Connor, vol. II. Conceil Suprême des Antiquités de l'Égypte, Kairo 2007, p. 425–431.
- ↑ Wolfgang Helck, Eberhard Otto: Lexikon der Ägyptologie, Vol. 5. Otto Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 1984, ISBN 3-447-02489-5, p. 250.
- ↑ Nabil Swelim: Some Problems on the History of the Third Dynasty — Archaeological and Historical Studies, vol. 7. The Archaeological Society of Alexandria, Alexandria 1983, p. 199–202.