Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
|
Allahın 99 adının yazılması
Teqlər: Vizual redaktor Mobil redaktə Mobil veb redaktə
|
https://tr.wikipedia.org/wiki/Allah%27%C4%B1n_isimleri
|
||
|
Sətir 5:
Həzrət Peyğəmbərdən (s) rəvayət edilən hədislərin birində deyilir: ''“Allahın 99 ismi var. Kim onların mənasını bilərək əzbərləyib, sayarsa, Cənnətə girər”''<ref>“Səhihi-Müslim; “Səhihi-Buxari”</ref>.
'''***'''
'''"ALLAH"-a Verilən 99 Adın,Əlifba Sırası ilə Siyahı :'''
"'''Əsmayi-hüsna''' '''— [ {{lang-ar|أسماء الله الحسنى}}''' '''] — ''Allahın Gözəl Adları!"'''''
1. "'''Allah"''' - [ الله ] - İnama görə, "Allahın şəxsi adı Allahdır. Digər adların bu adın hərəkətləri, [xüsusiyyətləri və təzahürləri olduğu düşünülür"
2. '''"Rahmân"''' - [ الرحمن ] - "Mərhəmət göstərən, mərhəmət göstərən, bəxş edən"
3. '''"Rahîm"''' - [ الرحيم ] - "Mərhəmət və mərhəmət sahibi olan."
4. '''"Adil"''' - [ العدل ] - "Ədalətli, yalnız, həddini aşmamaq, hər şeyi öz yerində etmək"
5. '''"Afüv"''' - [ العفو ] - "Bağışlamaq cəzalandırmağı dayandıran deməkdir"
6. "Ahir" - [ الآخر ] - "Ən Son olan, sonuncu"
7. "Alîm" - [ العليم ] - "Çox bilən, sonsuz biliyə sahib olan, bilən, biliyə sahibdir"
8. "Aliyy" - [ العلي ] - "Böyük, böyük, üstün. Əliy, uca, böyük və böyük"
9. "Azîm" - [ العظيم ] - "Möhtəşəm, sınırsız və laqeyd böyüklük, çox əzəmətli"
10. "Azîz" - [ العزيز ] - "Əziz, ləyaqətli, şərəfli." ("Azze, Azize, Muiz, Muazzez" kimi sözlər də ərəb dili naxışlarından istifadə edərək "Əziz" sözündən götürülmüşdür.)
11. "Bâis" - [ الباعث ] - "Ölüləri dirildən."
12. "Bâkî" - [ الباقي ] - "Əbədi, əbədi, əbədi. Varlığı əbədidir, müvəqqəti sonu yoxdur."
13. "Bâri" - [ البارئ ] - "Yaradan" deməkdir.
14. "Bəsir" - [ البصير ] - "Görən hər şeyi mükəmməl görər."
15. "Basit" - [ الباسط ] - "Təzələyən, bolluq verən, açan və genişləndirən deməkdir."
16. "Bâtın" - [ الباطن ] - "Varlığı gizlidir, görünməz"
17. "Bedî" - [ البديع ] - "Bənzərsiz, təkrarolunmaz bir şey yaradan deməkdir."
18. "Berr" - [ البَرّ ] - "Yaxşı biri."
19. "Câmi" - [ الجامع ] - "Bir araya gətirən, toplayan".
20. "Cabbâr" - [ الجبّار ] - "Çox güc istifadə edən, cəbr vasitəsilə edən."
21. "Celîl" - [ الجليل ] - "Əzəmət və güc sahibi (güc və qəzəb)."
22. "Dâr" [ الضار ] - "İncidən. Əziyyət çəkən və məyus edən".
23. "Evvel" - [ '''الأوّل''' ] - "Hər şeydən əvvəl,İlk varlıq."
24. "Fettâh" - [ الفتّاح ] - "Açan, geniş verən, çətinlikdən qurtaran."
25. "Gaffar" - [ الغفّار ] - "Günahları bağışlayan, çox şey əhatə edən."
26. "Gafûr" - [ الغفور ] - "Bağışlayan, bağışlayan, çox bağışlayan."
27. Ganî الغني - "Zəngin və ya çox zəngin."
Sətir 107 ⟶ 114:
50 Malik-ul Mülk مالك الملك "Əsl əbədi mülk sahibi."
51 Mâni المانع "mane olan. Mani, bəzi şeylərin baş verməsinə icazə verməyən və ya mane olanı nəzərdə tutur."
52 Mecîd المجيد "Möhtərəm. Məcid şərəfinə, əzəmətinə və gücünə görə ucaldılır və yaxşı əməlləri ilə sevilir və təriflənir. Şərəf yalnız öz əmrlərinə və qadağanlarına tabe olmaqla əldə edilə bilər. Onuru şərəfi üstün olanı ifadə edir."
53 Melik الملك "Hökmdar. Malik, mal sahibi, mal sahibi və səltənəti deməkdir. Quranın birinci və sonuncu fəslində (Fatihə və Nas surəsi) Allah Melik olaraq xatırlanır; yəni bir müsəlman üçün hər şeyin sahibi və Bütün varlıqlara əmr etmək, istədikləri kimi xilas etmək, heç bir şərt olmadan sahib olmaq Ona məxsusdur, yaratdığını əmr etmək, qadağan etmək, cəzalandırmaq, istədiyini etmək və istədiyini şərəfləndirmək qüdrəti yalnız Tanrıdır. Mülkiyyətindəki və orada olanların hamısının yeganə hökmdarıdır və sonsuz qüdrəti ilə onları öz hakimiyyəti altında saxlayan tək Tanrıdır.
54 Textîn المتين "Güclü, mərhəmətli, çox güclü, heç bir iş çətin, çox güclü deyil."
55 Mu'ahhir المؤخّر "Geridə qoyan, var olan bütün şeylərdən sonra geriyə qoyan; Ona itaət etməyənləri azdıran və istədiyini geridə qoyan. Sonda yalnız O qalacaq.
56 Mucîb المجيب "İxtira edən. Ona müraciət edənlərin istəklərinə cavab verən, qurbanları bilir (əl-Bəqərə, 2/186). Ona müraciət edənlərin istəklərini verən, duaları qəbul edən və yerinə yetirən."
57 Muğnî المغني "Zənginləşdirən, istədiyi şəxsə sərvət verən, ehtiyaclarını ödəyən, onu çıxılmaz vəziyyətə gətirən deməkdir."
58 Muhsî المحسي "Kim yaxşılıq edərsə, ehsan edər, xeyriyyəçi"
59 Muhyî المحيي "Canlandırmaq, canlandırmaq deməkdir. Muhyî diriltmək, canlandırmaq, həyat vermək, vermək və diriltmək, diriltmək, həyat vermək, sağlamlıq vermək deməkdir."
60 Muîd المعيد "Kim çevrilir. Muid məxluqları məhv etdikdən sonra yenidən yaradandır. O, başqa bir yaradıcı ola bilməz. O, məxluqları məhv etdikdən sonra yenidən yaradan deməkdir."
61 Muiz المعز "Əziz sözündən qaynaqlanan Muiz, şərəf və müqəddəslik vermək deməkdir. (Ətraflı məlumat üçün Əzizə baxın)"
62 Mukaddim المقدّم "Ötürmək. Müqəddim hər şeydən üstün olanı, istədiyini alan, istədiyinə maddi və mənəvi nemət verən və onu irəli aparan mənasını verir. Eyni zamanda" kim verir "deməkdir.
63 Mukît المقيت "Hər canlıya qidalandıran, yaradan, bilən, təyin edən, ruzi verən" deməkdir.
64 Muksit المقسط "Dürüst və ya qənaətcil. Muksit" bütün işlərini tarazlıqda edən "deməkdir. Bu, mühakiməsində və əməllərində ədalətli olanı ifadə edir."
65 Qüdrətli المقتدر "Güclü. Qüdrətli olanı, hər şeyi istədiyi vəziyyətə gətirən deməkdir. Kəhf surəsinin 45-ci ayəsində və Kamer surəsinin 42 və 55-ci ayələrində bəhs edilmişdir."
66 Musavvir المصور "Kim dizayn edir, şekillendirir. Yaratdığı varlıqları şəkilləndirən və vəziyyətlərini xatırlayan o deməkdir."
67 Mübdî 'المبدىء "Varlığı verən. Müddi heç bir şeyin yaradıcısıdır, yaradandır, yaradandır. Allahdan başqa heç bir yaradıcı yoxdur. Yaradanları başlanğıcdan maddə və nümunə olmadan yaradan Allahın adıdır."
68 Muhaymin المهيْمن "Müəyyənedici."
69 İnanan المؤمن "Etibar etmək. Ad Allaha aid edildikdə, mənası dəyişdirilir (adı mef'ul) və etibar edildiyi kimi yozulur."
70 Mümît المميت "Öldürən can alar. Mömin, öldürən, hər canlıya ölüm tətbiq edən və tətbiq edən, məxluqların ölümünü yaradan, öldürən deməkdir."
71 Müntakim المنتقم "Adın antropomorfik mənası" İntiqam alan kimi ifadələrlə məhv edilir. Ancaq intiqam alma, günahkarlara ədaləti ilə layiq olduqları cəzanı verən din alimləri tərəfindən Allaha aid edilə bilməz. "
72 Müteâli المتعالِ "Hər şeydən üstündür. Qüdrətli, uca və uca, bilinənlərin hamısından daha yüksək deməkdir. Ağıllı varlıqlarda mümkün gördüyü hər şeydən böyükdür."
73 Mütekebbir المتكبّر "Bütün cazibələrin sahibi, böyüklər və təkəbbürlülər." Mutafa'il metrdə ərəb kökü K.B.R kökündən götürülmüş bir sözdür. Mütekebbir təkəbbürlü, təkəbbürlü deməkdir. Eyni mənanı daşıyan Müstekbir sözü eyni kökdən yaranan sözlərdən biridir. Eyni kökdən yaranan digər sözlər təkəbbür, kibriyyə, ekber və s. dir. Bu mənalar satiriki ifadə edir və Allahdan başqa varlıqlar üçün keçərlidir. [10] Allah üçün istifadə edildikdə, hər şeydə və hər hadisədə böyüklüyü göstərən mənalar verilir. Adı həm də antropomorfik mənaları ilə diqqət çəkir. "
74 Müzil المذل "Zillət verən kimdir. Muzil, rüsvay olmağı haqq edənləri, insanları zərərli edən, xor edən və xor edən bir sifət adıdır."
75 Nâfi النافع "Faydalanan. Nəfi yaradan və fayda verən deməkdir."
76 Nûr النور "Kainatı işıqlandıran işıq. İşıq mənəvi işıq deməkdir, aləmlərə işıq verən, istədiyini işıq saçan, işıq olanıdır."
77 Râfi الرافع "Tərifləyən. Rəfi yüksəldən, yüksəldən, dərəcələri yüksəldən və uca olanı nəzərdə tutur. Qəlbləri iman və hikmət işığı ilə işıqlandıran, ali həqiqətlərdən xəbər verən Uca Allahdır. Hər cəhətdən ucalan Odur."
78 Rakib الرقيب "Nəzarət və nəzarət altında olan. Rakib görən və müşahidə edən, görən, bütün varlıqlara nəzarət edən və onların bütün işlərinə nəzarət edəndir. Demək ki, bütün varlıqlar və bütün işlər nəzarət altındadır."
79 Ra'ûf الرؤوف "Mərhəmətli. Rauf çox şəfqət və mərhəmət göstərmək, çox mərhəmətli olmaq və rahatlıq vermək deməkdir. Raufun mənası əvvəlcə Rahimə bənzəyir, lakin Rauf adı Quranda xatırlandığı yerlərdə Rahimdən əvvəl xatırlanır. Bu o deməkdir ki, Rauf rahatlıq verir, məsələn, qocalıq, xəstəlik və zəiflik kimi hallarda bəzi ibadətlərdən azad edilir. "
80 Reşîd الرشيد "Doğru yola aparan. Reshid, düz bir nizam və hikmətlə bütün dünyaları taleyinə aparan deməkdir."
81 Rezzâk الرزّاق "Kim ruzi verirsə."
82 Sabur الصبور "Xəstə üsyançılardan tez intiqam almayan deməkdir."
83 Səməd الصمد "Hər şeyin ona ehtiyacı var və özü də bir şeyə möhtac deyil. Ənənəvi ictimai işlərdə Səməd sözü sözün əsl mənasında tərcümə olunmur və" özünün də bir şeyə ehtiyacı yoxdur, amma hər şeyin ona ehtiyacı var; "Bütün canlıların ehtiyaclarını təmin edir və hər cür istəklər birbaşa ona ünvanlanır" deyilir.
84 Şəhid الشهيد "Şahid hər şeyə şahid olan, hər şeyi düzgün görən, hər şeyi bilən və müalicəsini buna uyğun edən deməkdir. Həmişə və hər yerdə olan və mövcud olan deməkdir."
85 Sekur الشكور "Daha az minnətdar olana belə çox xeyir-dua verən."
86 Selām السلام "Rifahın mənbəyi. Selam İslam sözü ilə eyni semantik kökündən qaynaqlanır. Bu, hər cür fəlakət və aqibətdən əmin olanı ifadə edir. Salam adı ilə Allah hər cür zəmanətin əsl yaradıcısıdır, utanc, qüsur və hər cür çatışmazlıqdan azaddır. "Selam" sözü əslində barış deməkdir. İbrani dilindəki qarşılığı Şalomdur. Selim və Süleyman (Süleyman) adları bu kökdən qaynaqlanır. "
87 Semî السميع "Eşitən, eşitmə gücünə sahib olan və eşitmə gücünü verən. Heç bir şərt və qeyd olmadan eşidir. Hər şeyi eşidən, qullarının dualarını qəbul edən."
88 Təvvab التوّاب "Tövbəni qəbul edən. Tövbə tövbəni çox qəbul edən, tövbə qapısını açıq tutaraq tövbə etmək imkanı verən və bağışlayan biridir. Buna görə günahlardan qayıdanları və tövbə edənləri səmimi qəlbdən bağışlayan Allahdır."
89 Vâcid الواجد "Varlığı özündən olan, hərəkət edən. Var olan, var olan və hər şeyə sahib olan, icad edən, varlığı özündən olan, istədiyi zaman istədiyini yaradandır. Heç bir şey özünü ona qarşı gizlədə bilməz. "
90 Vâhid الواحد "Şəxsiyyətində bənzərsiz və təkrarsız olan. Vahid yalnız özündə olmaq, şəxsində, sifətlərində, əməllərində və fərmanlarında ortaq, bənzəri və ya ortağı olmamaq deməkdir. Saymaq, bir deyil, iki olmaq demək deyil. Çünki Allah Sonsuzdur, sonsuzdur. Buna görə bir ədədi uyğunlaşdırmaq mümkün deyil. "
91 Vâlî الوالي "Kainatın və kainatdakı hər şeyin hökmdarı. Vali şeylərə kömək etmək, dəstəkləmək, təşkil etmək və idarə etmək deməkdir. Böyük kainatı və bütün hadisələri tək idarə edən deməkdir."
92 Varis الوارث "Bütün var-dövlətlərin həqiqi sahibi. Varis bütün var-dövlətlərin həqiqi sahibi deməkdir. Varlığı davam edən fələklərin əsl sahibi deməkdir."
93 Vâsi الواسع "Bağışlanması bol olan və mərhəməti bol olan. Yaratdıqlarına maddi və mənəvi bolluq verən. Lütfü bol olanı ifadə edir."
94 Vedûd الودود "Sevilən, çox şəfqətli, şəfqətli, ədalətli qullarını çox sevən və onlarla insan tərəfindən sevilən, mərhəmətinə və razılığına çatan, yalnız sevilməyə və dostluğa layiq olan. O sevgi və dostluq hissini yaradan biridir. 90 və Buruc: 14). "
95 Wahhab الوهّاب "Pulsuz bir çox şey verən. Vəhhab deməkdir ki, Allah geri qayıtmadan çox bağışlayandır, çox bağışlayandır. Yaratdıqlarına çox şey verən, saleh olmasa da. Çox verən hər zaman müxtəlif nemətləri bağışlayır."
96 Vəkil الوكيل "Millət vəkili olaraq təyin olunan, Allaha təvəkkül edərək həyatını təşkil edən və beləliklə Ona sığınanların işlərində onlara kömək edən; idarəsindəki heç bir qeyd və şərtlə bağlı deyildir. Bu, güvən əhlinin işini düzəldən və onlardan daha yaxşı təmin edən deməkdir."
97 Guardian الولي "Qəyyum yaxşı insanların dostu, əmr sahibi və dostu (qəyyumu), yəni onlara kömək edən və işlərini idarə edən mömindir."
98 Zâhir الظاهر "Varlığı varlıqları ilə aşkar olan, varlığı açıq olan, varlığı şübhəsiz, varlığı hər şeydə aşkar olan. Hər məxluq, yaradıcısının görülən bir şahidi olur."
99 Zülcelâl-i wal-İkrâm ذو الجلال والإكرام "Şanlı və İkrâmli. Zülcelâl-i wal-İkrâm həm şərəfin əzəməti, həm də fəziləti deməkdir."
== Mənbə ==
| |||