1644-cü ildə Min sülaləsi məruz qaldıqdan sonra rahib Yaponiyaya miqrasiya etmişdir. O, həmin dövrdə Yaponiyada əcnəbilərin daxil olmasına icazə verilən yeganə yer olan, Çin tacirlərinin bir neçə Çin məbədinin hamisi olduğu Naqasakidə məskunlaşmışdır. O, üç dəfə Zen sektasının lideri Yaponiyaya dəvət etmişdir. Nəhayət 1654-cü ildə İnqen Ryuki 20 rahib və 10 sənətkarla Yaponiyaya gəlmişdir.

Şoqun ilə görüşəndən sonra İnqenə Kioto yaxınlığında yerləşən böyük məbəd kompleksi tikməyə icazə verilmişdir. İnqen Futszyanda tərk etdiyi dağ və məbədin şərəfinə dağa , məbədə isə adını vermişdir.

Min buddizmi ilə oxşarlıq təşkil edən Obaku buddizmi Təmiz torpağın buddizmi və Zen praktikasının ezoterik sektalarının elementlərini özündə birləşdirir. Obaku sektasında praktikası (Buddanın adını dayanmadan demək) geniş yayılmışdır. Bəziləri Obaku sektasını sektası ilə yaxınlaşdırsa da, ayrı-ayrı sektalar hesab olunur.

Obaku rahiblərinin yapon rəssamları və alimləri üzərində böyük mədəni təsiri olmuşdur. Obaku rahibləri Min mədəniyyətinin adətlərini və təchizatlarını Yaponiyaya gətirmiş, izolyasiya şəraitində olan Yaponiyada böyük marağa səbəb olmuşdurlar. Obaku rahiblərinin ən böyük təsiri xəttatlıq sahəsində baş vermişdir. İnqen Ryuki, eləcə də, şagirdləri və Obaku sektasının "üç fırçası" kimi tanınmışdır. Çindən immiqrasiya etmiş və Naqasakidə Obaku sektasını qəbul etmiş şair fırça sənətində usta olmuş, tibblə məşğul olmuşdur.

Müasir dövrdə Manpuku məbədi Obaku sektasının baş məbədi hesab olunur və Min dövrünün məbəd memarlığını əks etdirir. Sekta iki qola bölünür: Obaku qolunun 120 min, Guze qolunun 5 min təqibçisi var.

• (ingiliscə). VI cild (Niju–Saka). Tokio: Kodansha. 1983. səh. 47. ISBN 0-87011-626-6. İstifadə tarixi: 5 iyun 2024.
• Frédéric, Louis. (ingiliscə). Harvard University Press. 2002. səh. 731. ISBN 9780674017535. İstifadə tarixi: 5 iyun 2024.