Menhirlər həm tək, həm də qrup şəklində qurulmuşdu: oval və düzbucaqlı "çitlər" (kromlexlər), yarı oval, xətlər, o cümlədən bir çox kilometr və xiyabanlar.

Menhirin ölçüsü əhəmiyyətli dərəcədə dəyişir, 4-5 metr və ya daha çox bir hündürlüyə çatır (ən böyükünün hündürlüyü 20 metr və çəkisi 300 ton). Forması ümumiyyətlə qeyri-bərabərdir, tez-tez yuxarıdan yuxarı, bəzən düzbucaqlı şəklindədir.

Ən sadə və ən qədim əşyalarda təsvirlər olmur, lakin zaman keçdikcə oyma naxışlar, bass-rölyeflər, habelə daş balta, şum, çoban çubuğu və boyunduruğu deyilən şərti olaraq (onlar müəyyənləşdirilmədiyi üçün) əşyaların təsvirləri görünməyə başlayır. Menhirlərin bəzi parçaları dəfn otaqları tikmək üçün istifadə olunur və köhnələrin üstünə yeni rəsmlər ilə örtülmüşdür. Menşirin yeni quruluşlar tikmək üçün qəsdən dağıldığı və ya doğaçlama materialı kimi istifadə edildiyi bilinmir.

Menhirlər — əslində bu günümüzə qədər qalan ilk orijinal süni quruluşdur. XIX-cu əsrə qədər arxeoloqlar onların mənşəyi haqqında kifayət qədər məlumata malik deyildilər. Radiokarbon analizi və dendroxronologiya metodlarının inkişafı onların yaşlarını daha dəqiq müəyyənləşdirməyə imkan verdi: menhirlər əsasən neolit, mis və tunc dövrünün mədəniyyətləri ilə əlaqədardır.

Menhirlərin məqsədi əsrlər boyu sirr olaraq qalmışdır, çünki ictimai təşkilat, dini inanclar və ya inşaatçıların dili haqqında demək olar ki, heç bir şey bilinmir, baxmayaraq ki, onların ölülərini dəfn etdikləri, əkinçiliklə məşğul olduqları, gil qablar, daş alətlər və zərgərlik hazırlamaları bəzək əşyaları. Druidlərin insan qurbanları və ya sərhəd sütunları və ya mürəkkəb bir ideoloji sistemin elementləri kimi manhirlərdən istifadə etdikləri haqqında fikirlər var idi .

Menhirlər hal-hazırda bilinməyən və artıq müəyyən edilə bilməyən müxtəlif məqsədlər üçün istifadə edilə bilər. Mümkün tapşırıqlar arasında dini (digər quruluşların ritual bağlanması, mərkəzin simvolizmi, varlıq sərhədlərini müəyyənləşdirmə, keçid və ya məhsuldarlıq rituallarının elementləri, phallic simvolları), xatirə, günəş-astronomik (görmə və görmə sistemləri), sərhəd, qədim müdafiə strukturlarının bir hissəsi kimi.

Son vaxtlara qədər menhirlər, Avropada neolit ​​dövründə - yaşadıqları çan şəkilli qablar mədəniyyətinə aid edilirdi. Bununla birlikdə, Breton meqalitlərinin son tədqiqatları daha qədim bir mənşəyə işarə edir. Bəlkə də menhirlərin inşası eramızdan əvvəl dördüncü və ya beşinci minilliyə aiddir.

Dik şaquli daş qoymaq ənənəsi ən qədimlərdən olmasına baxmayaraq, eyni zamanda ən sabitlərdən biridir. Bəşəriyyət hələ də hər hansı bir hadisənin və ya niyyətin şərəfinə daş ləkələri qoyur.

Menhirlər Avropa, Afrika və Asiyanın müxtəlif yerlərində geniş yayılmışdır, lakin ən çox Qərbi Avropada, xüsusilə Böyük Britaniya, İrlandiya və Fransanın Brittany əyalətində rast gəlinir.

Fransanın şimal-qərbində qədim tarixin müxtəlif dövrlərinə aid olan 1200 menhir tapıldı.

Rusiya ərazisində, menhirlər (müxtəlif qədim mədəniyyətlərə aiddir) cənubda, xüsusən də Qafqazda, Cənubi Trans-Uralsda, Altayda, Xakasiyada, Baydar vadisindəki Sayans, Baykal və Skelsky menhirlərində, (Rodnikovskoye kəndi). Xakasiya və Tuvada ayrı-ayrı menhirlər, tez-tez kurqanlarla birləşir, onları "toplayır" və bu da on kvadrat kilometr ərazidə olan kiçik kurqanların zirvələrində manhirlərin yerləşdiyi Xakasiyadakı nəhəng "menhir qəbiristanlığı" üçün xarakterikdir. Moskva Dövlət Universitetinin arxeoloq professoru Kızlasovun rəhbərlik etdiyi ekspedisiya tədqiqatlarına görə, on minlərlə fərdi daş plitələr və daşları əlavə edən manhirlərin sayı bir neçə minə bərabərdir. Xakasiya qəbiristanlığı, şübhəsiz ki, bir neçə minilliklər boyu Cənubi Sibir əhalisinin çox nəsilləri üçün müqəddəs bir yer olmuşdur.

Menhirlər Krımda da mövcuddur (məsələn, çuxuru olan bir qototdan ibarət olan qədim bir rəsədxananın bir hissəsi olan Baxçisaray menhiri, menhirin özü və indi məhv edilmiş havalandırma arxı). Ukraynada Kirovograd bölgəsindəki "Daş daşları" ( kəndi) məlumdur.

• Словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке. М.: тип. т-ва И. Д. Сытина. Сост. по лучшим источникам М. Попов. 1911. səh. 458.
• Le Roux, C.T. 1992. The Art of Gavrinis Presented in its Armorican Context and in Comparison with Ireland. Journal of the Royal Society of Antiquaries of Ireland, № 122, стр. 79-108.
• Mohen, Jean-Pierre. Standing Stones. Stonehenge, Carnac and the World of Megaliths. London: Thames & Hudson, 2000. ISBN 0-500-30090-9.

•  (ing.)
•  (ing.)
•  (isp.)
•  (fr.)
•  (çex.)
•  (rus.)
• 2019-11-07 at the Wayback Machine