| Bu, Ermənistan ərazisindəki Azərbaycan mədəni irsinə aid abidələrin siyahısı məqaləsinin müzakirə səhifəsidir. |
Məqalə prinsipləri
|
Məncə belə bir siyahının yaradılmasına ehtiyac yoxdu. Ona görə ki, ümumiyyətlə elmi ədəbiyyatda Qərbi Azərbaycan anlayışı Ermənistan ərazisinə xitabən işlədilmir. --sefer azeri 05:33, 22 iyul 2015 (UTC)
- sefer azeri-nin dedikləri məncədə doğrudur.--Baskervill müzakirə05:38, 22 iyul 2015 (UTC)
Maraqlı siyahıdır, qalsa yaxşıdır, məqalə adını, məsələn, "Ermənistan ərazisindəki Azərbaycan mədəni irsinə aid abidələrin siyahısı" və s... bu kimi formada vermək olar--Melikov Memmed⇒email07:27, 22 iyul 2015 (UTC)
Hesab edirəm ki, tarixi Azərbaycan torpağı olan Qərbi Azərbaycan ərazisində (Qərbi Azərbaycanın hansı bölgə olduğu barədə elə Vikipediyadakı Qərbi Azərbaycan və Qərbi Azərbaycanın mahalları məzalələrinə bir daha nəzər yetirməyinizi arzu edirəm) tarixin müxtəlif dönəmlərində yaradılmış və sonralar ermənilər tərəfindən dəfələrlə saxtalaşdırılmış zəngin mədəni irsimizlə hər bir soydaşımız yaxından tanış olmalı, həmin abidələri tanımalıdır. Məncə bu siyahı bu sahədə vikipediyada olan məlumatların bir mənbədə toplanmasına xidmət edir. Siyahıya yalnız Vikipediyada ayrıca məqalə kimi yer tutan abidələrin adları daxil edilmişdir. Düşünürəm ki, ermənilərin Azərbaycanın mədəni və mənəvi sərvətlərini "özününkiləşdirmək" sahəsində qızğın təbliğatının getdiyi bir dövrdə, ermənilərin bu torpaqlarda olmadıqları bir dövrdə yaradılmış qədim türk abidələrinin diqqətlə araşdırılması və geniş ictimaiyyətə tanıdılması məşcə, bu gün Azərbaycan Vikipediyaçılarının qarşısında duran ən müqəddəs vəzifələrdən biridir. Hörmətlə: Rəşid Nurməmmədov (müzakirə) 06:35, 22 iyul 2015 (UTC) 13:00 22 iyul 2015
Mədəni abidələrə aid ayrı, dini abidələrə aid ayrı siyahının olması düzgün deyil. Bir siyahı olsa, onun zənginləşdirilməsi daha asan olar.--Shahrux (müzakirə) 15:05, 17 mart 2016 (UTC)
Oxşar səhifədən köçürülənlər
- "Azərbaycanlılara məxsus" anlayışı altında nəyin nəzərdə tutulması mütləq izah edilməlidir. Məxsusluq mülkiyyət/sahiblik bildirən bir anlayışdır. Məscid isə ibadət ocağı olduğuna görə konkret şəxsə və ya millətə deyil, dövlətə/dövlət orqanına və ya dini quruma aid/tabe olur. Məsələn, Qafqaz Müsəlmanları İdarəsi tərkibində Təzəpir məscidi və ya Rus Pravoslav Kilsəsinin Bakı və Xəzəryanı Yeparxiyası tərkibində Müqəddəs Mürdaşıyan Zənənlər kilsəsi. Əgər Azərbaycanlılara məxsus dedikdə azərbaycanlı sülalənin hakimiyyətdə olduğu hansısa dövlətə məxsusluq nəzərdə tutulursa, bu zaman məqalənin adında xalqın yox, həmin dövlətin adı qeyd edilməlidir. Əgər konkret olaraq abidənin memarının azərbaycanlı olması iddia edilirsə bu zaman mütləq mənbə göstərilməlidir. Mənim bildiyim qədəriylə İrəvandakı orta əsr müsəlman memarlıq abidələrinin bir çoxunun (türbə xaric) memarı naməlumdur. İstənilən halda, hazırkı vəziyyətində məqalənin anti-Ermənistan təbliğatı mövqeyi ilə yazıldığı, elmə yox təbliğata xidmət etdiyi görünməkdədir. Halbuki, təbliğatı daha ağıllı və savadlı şəkildə də qurmaq mümkündür. Hörmətlə --sefer azeri 14:47, 17 mart 2016 (UTC)
Mədəni abidələrə aid ayrı, dini abidələrə aid ayrı siyahının olması düzgün deyil. Bir siyahı olsa, onun zənginləşdirilməsi daha asan olar.--Shahrux (müzakirə) 15:04, 17 mart 2016 (UTC)
Salam Aleykum. Sadəcə rus bölməsində olan Список армянских храмов на территории современного Азербайджана siyahısına baxın sonra hansısa prinsipdən danışın.--Qolçomaq (müzakirə) 15:09, 17 mart 2016 (UTC)
Ermənilər siyahını dörd dildə tərtib edmişlər prinsip pozulmur? --Qolçomaq (müzakirə) 15:33, 17 mart 2016 (UTC)
- O ki qaldı mənsubluğa, indiki Ermənistan adlı dövlətin ərazisində Oğuz türkləri və Kürdlərdən başqa müsəlman olan başqa bir xalq yaşamamışdır. Ermənilər Göy məscidi Fars məcidi kimi dünyaya dürdtürlər. Məgər bu Anti-Azərbaycan təbliğatı deyil nədir.--Qolçomaq (müzakirə) 15:40, 17 mart 2016 (UTC)
- Mən təbliğat aparmayaq demirəm. Sadəcə Ermənistan ərazisində azərbaycanlılara məxsus məscid və dini abidələrin siyahısı və Ermənistan ərazisindəki Azərbaycan mədəni irsinə aid abidələrin siyahısının birləşməsini təklif edirəm. Bu siyahılar bir-birini təkrarlayır.--Shahrux (müzakirə) 17:23, 17 mart 2016 (UTC)
Mən də təklif edirəm ki, Ermənistan ərazisindəki Azərbaycan mədəni irsinə aid abidələrin siyahısı səhifəsində işlər davam etsin. --Araz Yaquboglu (müzakirə) 17:34, 17 mart 2016 (UTC)
- Araz bəy mən sizin fikirinizlə razılaşıram. Hər abidənin haqqında məlumat verərək bu günki vəziyyətini əks etdirmək və şəkil əlavə etmək lazımdır--Qolçomaq (müzakirə) 17:38, 17 mart 2016 (UTC)
- Qolçomaq, bir də siz siyahının adını "məscid və dini abidələr" şəklində təsvir etmisiz. Məscid elə dini abidənin içində getmir?--Shahrux (müzakirə) 19:22, 17 mart 2016 (UTC)
- İslam abidələrinin xüsusi vurğu ilə seçilməsi üçün bu formada yazmışam. Bölgədə təkcə islam abidləri deyil digər ibadətgahlar da mövcud olmuşdur. Pirlər digər inanc yerlərinin islamla deyil ondan öncəki təsəvvürlərlə bağlıdır.--Qolçomaq (müzakirə) 02:53, 18 mart 2016 (UTC)
-
Mən anlamıram insanlar məscid, islam, müsəlman kəlmələri gələrkən niyə vəlvələyə düşürlər. Vallah bu gün dünyanı bürüyən məshəb xofundan deyil Allahdan (c.c.) qorxun.--Qolçomaq (müzakirə) 02:57, 18 mart 2016 (UTC)
- Mənim heç bir pis niyyətim yoxdur. Sadəcə siyahının adının lazım olduqca lokanik olmasını istəyirəm. Əgər məscidi dini abidənin içərisində yazmaq olurs, niyə olmasın? Ancaq görürəm artıq iki siyahını birləşdiriblər və onun adını əsas götürüblər.--Shahrux (müzakirə) 10:57, 18 mart 2016 (UTC)