Harun Musanın böyük qardaşıdır, nümayəndəsi kimi ona xüsusi vəzifələr verilmişdi. O, İsrail övladlarının səhrada səyahəti zamanı onların kimi fəaliyyət göstərmişdir. Yəhudilərin kahinliyi Harundan sonra onun oğullarına tapşırılmışdı. Onun kahin paltarları şər ruhları öz zəngləri ilə qov qızılı fəqərələrlə bəzədilmişdi. Əlində buxurdan və çubuq tutmuşdi. Rəvayətə görə, İsrailin 12 qəbiləsi arasında birincilik uğrunda mübahisədə onların hər birinin başçısı özü ilə çubuq gətirirdi. Ertəsi gün məlum olmuşdu ki, Harunun gətirdiyi Levi qəbiləsinin çubuğu badam ağacına çevrilmişdi. Döllənməmiş meyvələr əfsanəsi orta əsrlərdə badamın bakirə təmizliyin simvolu kimi qəbul edilməsinə səbəb olmuşdur. Harun çubuğunun əfsanəsi Məryəmin əli üçün iddiaçılar arasından Yusifin seçilməsi hekayəsi üçün bir prototip rolunu oynamışdı. Harunun çubuğunun başqa möcüzəvi gücləri də var idi. Məsələn, bu çubuq başqa ilanları yeyərək ilana çevrilə bilərdi. Müasir okkultistlər bu mifologiyanın simvolizmini insanda yatmış ilan enerjisinin oyanması kimi şərh edirlər.

• Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. — М., 1999.
• Этингоф, Ольга Евгеньевна Образ Богоматери: Очерки византийской иконографии XI—XIII вв. — М., 1999.