Çinin dövründə (e.ə. III əsr) Buddizm və Konfutsiçiliyin təsiri altında Koreya və Yaponiyaya yayıldı. O vaxtdan bəri Koreya Dançonq nümunələri özünəməxsus Koreya xüsusiyyətlərini inkişaf etdirməyə başladı. Dançonq'un ən erkən nümunəsi eramızın 357-ci ildə dövründə tikilmiş qədim məzarın divarında tapılıb. Dançonq bu gün, həmçinin, və Şimal-Şərqi Çində , və digər Qoquryeo tarixi abidələrində də rast gəlinə bilər. Krallığında Dançonq, hətta, adi insanların evlərində də istifadə olunurdu. Dançonq və kimi qədim sənədlərdə də qeyd edilmişdir. Buddizmin milli din kimi istifadəsi Dançonq'un inkişafına kömək etmişdir.

12-ci əsrdə hərfi mənada "Qoryonun təsvirli hesabı" (918–1392) mənasını verən "Goryeo Do-Kyung (高麗圖經)" adlı sənəddə Çin müəllifi Xu Jing o zamankı yerlərdə dəbdəbəli Dançonqu təsvir etmişdir. Qoryo Do-Kyung-da qırmızı rəngə boyanması və üzüm çiçəkləri ilə bəzədilməsindən bəhs edərək Dançonq haqqında təfərrüatlı bəhs edilmişdir. Rəng və naxışların çox canlı olduğu və sarayın digər kral saraylarından seçildiyi qeyd edilmişdir. Yonqcuda yerləşən məbədinin (조사당 (Josadang)), məbədindəki (극락전 (Geungnakjeon)) və (대웅전 (Daeungjeon)) kimi Qoryo dövrünə aid bir neçə Dançonq nümunəsi vardır.

bəri Dançonq çox inkişaf etmiş və müxtəlif naxışlar və daha zəngin rənglərdən istifadə edərək daha da şaxələnməyə başlamışdır. Çoson erasındakı Dançonq, adətən, əsas fon kimi yaşıl rəngdən istifadə edir, daha sonra onun üzərində ziddiyyətli rənglərin mürəkkəb naxışları çəkilirdi. Bu naxışlar bitkilərdən, xüsusən də Dançonqu birbaşa birləşdirən lotus çiçəyindən ilhamlanmışdır.

Naxışlar sistemi dekorativ kompozisiya daxilində struktur xüsusiyyətlərinə və mövqelərinə görə dörd müxtəlif növə bölünür. Dörd növə aşağıdakılar daxildir:

•Moruço (Morucho)

•Byolcihva (Byeoljihwa)

•Bidan muni (Bidan munui)

•Dandonq muni (Dandong munui)

Moruço naxışı əsasən binanın yuxarı dayaq tirlərinin uclarında və saçaq kimi yuxarı künclərində çəkilir və adətən su zanbağı, nar və lələk kimi təbii formaları özündə birləşdirir. Byolcihva moruço naxışlarının iki bölməsi arasında boyanmışdır. Adətən, byolcihvada təsvir olunan müxtəlif heyvanlar və ya Buddist sutralarından səhnələrdir və daha çox saray binalarında deyil, məbədlərdə istifadə olunurdu. Bidan muni (ipək naxış) bütün binada rast gəlinən rəngli həndəsi naxışlardır və dandonq muni (tək/müstəqil naxış) tək bitki və ya heyvan üzərində qurulan naxış dizaynlarına aiddir.

Dançonqun çəkilməsi mərhələsi bu addımları izləyir. Öncəliklə, Dançonq çəkiləcək səth yaxşıca təmizlənir və hamarlaşdırılır. Daha sonra həmin səth üzərinə arxa fon rəngi çəkilir. Bunun üzərinə naxışların işlənmiş olduğu vərəqlər qoyulur. Bu vərəqlərdə naxışların kənar hüdudları iynə vasitəsilə kiçik deşiklərlə əhatə olunmuşdur. Üzərində naxışlar olan vərəqin deşikli hissələrinə ağ rəngdə pudra tətbiq olunur. Beləliklə, vərəqi qaldırdıqda onun altında naxışların əmələ gəldiyini görmək mümkündür. Daha sonra isə Beş Element Nəzəriyyəsinə əsasən boyalar tətbiq edilir.

Bərpa prosesinin bir hissəsi olaraq, Dançonqda istifadə edilən boya rəngləri diqqətlə hazırlanmalıdır və bütün prosesə yazılı sənədlərlə birlikdə Mədəni İrs İdarəsi tərəfindən nəzarət edilir. Bərpa üsulları prosesinə aşağıdakılar daxildir:

1. Binanın hazırkı vəziyyətinin və ətraf mühitin yoxlanılması;

2. Lazım olan bərpa metodu ətrafında müzakirələrin aparılması;

3. Qalan Dançonq naxışlarının və rəng piqmentinin eskizlərinin seçilməsi.

Bərpa məqsədləri üçün istifadə ediləcək ən yaxşı təmir üsulunun hansı olduğuna dair yekun qərar bütün proses boyunca davamlı olaraq peşəkar məsləhət prosesləri vasitəsilə qəbul edilir.

Dançonq müasir dövrlərdə koreyalılar tərəfindən evlərin dizaynında çox istifadə olunmasa da, tamamilə yoxa çıxmayıb. Müasir sənətçilər və dizaynerlər Dançonqu öz dizaynlarında istifadə edir, onun yeni formalarını yaratmağa çalışırlar. Bu da Dançonqun gələcək nəsillərə uğurla ötürülməsinə şərait yaradır.

•  
  sarayındakı Dançonq
•  
  içərisində tavandakı Dançonq
•  
  -da yerləşən Çonqponqsa məbədindəki Dançonq
•  
  Lotus gülü naxışı