Tabutları asmaqla dəfn etmək Çindəki bəzi milli azlıqların, xüsusən də Bo xalqının (Ch. 僰 人) qədim dəfn adətidir. Onlar haqqında ilk olaraq Min sülaləsinin salnamələrində bəhs edilmişdir. Nanu ağacının möhkəm parçalarından müxtəlif formalı içi boş tabutlar oyulur. Mərhumun cənazəsinin bu tabutun içərisinə yerləşdirilərək hündür (100 m-ə qədər) qaya çıxıntılarına və mağaralara, çox vaxt qrup şəklində qoyullur. Bo xalqının inancına görə dağlar bu dünya ilə cənnət arasındakı pilləkən yolunu oynayır. Bundan əlavə, insanlar mərhumu düşmənlər və heyvanlar tərəfindən qorumaqdan ötrü etdiklərini bildirirlər.

Szyusyuysi çayı üzərindəki Uişan bölgəsində asma tabutlar, qayıq şəklində, o cümlədən kürəkləri ilə birlikdə hazırlanır. Uişanın qədim sakinlərinin inanclarına görə, qurduqları gəmilərdə yerə enən müqəddəslər ölüləri cənnətə qaldırırlar. Burada olan taxta lövhələr, insanları dəvət etdikdə dağların ruhuna qalxa biləcəyi addımlar rolunu oynayırdı. Çində olan bu tabutlardan birinin təxminən dörd min yaşı vardır.

Asma tabutlar aşağıdakı yerlərdə tapılmışdır:

• Fucyen
  • Uişan dağları
• Hubey
• Szyansi
  • Lunxuşan
• Sıçuan
• Çuntsin
• Quansi-Çjuan Muxtar Rayonu
• Tayvan
• Xunan

Tibetdə cəsədin gil qaba qoyulduğu və evin alt qatının tavanından asıldığı uşaqlıqda vəfat edən Sakya hökmdarlarının varisləri üçün dəfn mərasiminin bir versiyası var idi. 8–9 aydan sonra qalıqlar yandırılır və sa-sa hazırlanırdı.

Luzon adasındakı Saqada şəhəri tabutları asmaqla məşhurdur.

Asma tabutlarda dəfn Sulavesinin dağlıq bölgələrindəki toracilər arasında adətdir. Asma tabutlara Londa Nanqqal mağarasında rast gəlinir.

• Səma dəfni ayini

• 2013-06-14 at the Wayback Machine