Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
nin izahı yoxdur |
nin izahı yoxdur |
||
Sətir 1:
Təcnis
Aşıq, götür doqquz telli sazını,<br>▼
▲Təcnis oşmanın bir növüdür. Qoşmadan fərqli cəhəti qafiyələrinin cinas sözlər üzərində qurulmasıdır. Cinas söxlər omonimlərə oxşayan sözlərdir. Daha doğrusu, bu sözlərin yazılısı və səslənişi oxşar, mənaları müxtəlifdir. Məsələn:
Ya divani, ya da təcnis çal, a çal!<br>▼
Düşmən üçün seç qılıncın sazını,<br>▼
Əsirgəmə, kəlləsindən, çal, a çal!<br>▼
Yaxşı aşbaz tanır yaxşı düyünü,<br>▼
Qəmli aşıq qəlbin neçin döyünü?<br>▼
Möhkəm bağla, açılmasın düyünü,<br>▼
Bir ilmək yox, üçün möhkəm çal, a çal!<br>▼
Nə vaxtacan fələk mənə ax çalar?<br>▼
▲Aşıq, götür doqquz telli sazını,
Faydasızdır zər-qızıllar, axçalar.<br>▼
Cavan Hüseyn, qara xəttin ağ çalar,<br>▼
Deyərlər ki, qoca aşıq, çal, a çal!<br>▼
Bu təcnisdə II və IV misralarda
▲Ya divani, ya da təcnis çal, a çal!
▲Düşmən üçün seç qılıncın sazını,
▲Əsirgəmə, kəlləsindən, çal, a çal!
▲Yaxşı aşbaz tanır yaxşı düyünü,
▲Qəmli aşıq qəlbin neçin döyünü?
▲Möhkəm bağla, açılmasın düyünü,
▲Bir ilmək yox, üçün möhkəm çal, a çal!
▲Nə vaxtacan fələk mənə ax çalar?
▲Faydasızdır zər-qızıllar, axçalar.
▲Cavan Hüseyn, qara xəttin ağ çalar,
▲Deyərlər ki, qoca aşıq, çal, a çal!
▲Bu təcnisdə II və IV misralarda „çal” sözləri müxtəlif məna daşıyır. Biri saz çalmaq, digəri qılınc çalmaq mənasındadır.
[[Kateqoriya:Ədəbiyyat nəzəriyyəsi]]
| |||