Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
"Pir_Hüseyn_xanəgahı_qala_divarları_və_kompleksin_ümumi_görünüşü.jpg" faylı silinir, çünki bu fayl Yann tərəfindən "Copyright violation, found elsewhere on the web and unlikely to be own work ([[:c:COM:CSD#F1| |
Teq: Geri qaytarıldı |
||
Sətir 269:
* Dilavər Əzimli. Tarixçi alim 2012-ci ildə sufi olduğunu və Bakıdakı [[Təkyə (bina)|təkyə]]də iştirak etdiyini demişdir. Bakı təkkəsində [[Pir Sultan Abdal]]dan, [[Miskin Abdal]]dan ilahilər oxunur. O, [[Əhli-Həqq|əhli-həqq]]lərə yaxın olduğunu bildirmişdir. Alimin sözlərinə görə, İsmayıllıda, Əmircanda, Kürdəxanıda, Maştağada təkyələr var.<ref>{{cite news |title=Akademiyanın əməkdaşı: “Sufiyəm, təkyəyə gedirəm” |author= |url=https://kulis.az/xeber/edebi-tenqid/xeber____________________________-3568 |publisher= |date= |accessdate=2025-10-19 |language= |archiveurl= |archivedate=2025-10-19 }}</ref>
* [[Fəxrəddin Salim]]. Sufi-ozandır. Onun əsərləri Azərbaycan muğam ənənəsini və sufi fəlsəfəsini dərindən əks etdirən orijinal və dəyərli əsərlər kimi Azərbaycanda qəbul edilir.{{sfn|Taş, Dinç|2025|p=465}}
== Müasir mədəniyyətdə ==
2025-ci ildə ABŞ-da yaşayan yazıçı Adnabod Kalonun tarixi-mistik [[Şirvanşah (roman)|''Şirvanşah'']] romanında Azərbaycan sufizmi Şirvan mühitində formalaşmış mənəvi ənənələrin davamı kimi bədii şəkildə təqdim olunur. Əsərdə Xızır obrazı sufi irsinin “mənəvi yol göstərən” arxetipi kimi təsvir edilir və onun iştirakı qəhrəmanların iç dünyasının dəyişməsi ilə əlaqələndirilir. Romanda Şirvanda fəaliyyət göstərən orta əsr xanəgahları, sakral məkanlar və zikr ənənələri mistik bir xətt üzrə bədii formada canlandırılır.
== Həmçinin bax ==
| |||