Butun axtardiqlarinizi tapmaq ucun buraya: DAXIL OLUN
  Mp4 Mp3 Axtar Yukle
  Video Axtar Yukle
  Shekil Axtar Yukle
  Informasiya Melumat Axtar
  Hazir Inshalar Toplusu
  AZERI CHAT + Tanishliq
  Saglamliq Tibbi Melumat
  Whatsapp Plus Yukle(Yeni)

  • Ana səhifə
  • Təsadüfi
  • Yaxınlıqdakılar
  • Daxil ol
  • Nizamlamalar
İndi ianə et Əgər Vikipediya sizin üçün faydalıdırsa, bu gün ianə edin.

Müzakirə:Sayentologiya

  • Məqalə
  • Müzakirə
Ən son rəy: 6 gün öncə, Nemoralis tərəfindən "Neytrallıq" adlı mövzuda
Bu səhifə haqqında daha çox məlumat əldə edin
Bu, Sayentologiya məqaləsinin müzakirə səhifəsidir.
  • Yeni şərhlərinizi köhnələrin altından yazın. Yeni başlıq açın.
  • Dörd tilda (~~~~) vasitəsilə yazınıza imza və tarix əlavə edin.
  • Vikipediyada yenisiniz? Yardım masasında suallarınızı yazın.
  • Səhifənin adının dəyişdirilməsi üçün buradan müraciət edə bilərsiniz.
  • Nəzakətli olun
  • Yeni istifadəçiləri çəkindirməyin
  • Xoşniyyətli olun
  • Aqressiyaya yol verməyin
Məqalə prinsipləri
  • Orijinal tədqiqata yol vermək olmaz
  • Neytral mövqe
  • Etibarlı mənbələr

Neytrallıq

Son rəy: 6 gün öncə2 şərhMüzakirədə 2 nəfər

Təqdim olunan mətn neytrallıq və obyektivlik prinsiplərinin kobud şəkildə pozulduğunu nümayiş etdirir; belə ki, o, qərəzsiz ensiklopedik məqalədən daha çox, tənqidi oçerki xatırladır. Qeyri-neytrallığın əsas göstəricisi kimi, mətndə qiymətləndirici leksikadan sistemli şəkildə istifadə olunması və sübut olunmuş faktların müəllif şərhləri ilə əvəzlənməsi çıxış edir. Məsələn, dini xadimin təsviri kontekstində təlimin banisinin "geniş fantaziyaya malik" bir şəxsiyyət kimi xarakterizə edilməsi istehzalı və nüfuzdan salan xarakter daşıyır ki, bu da oxucunu əvvəlcədən mövzuya qeyri-ciddi yanaşmağa kökləyir. Daha sonra müəllifin işlətdiyi "dini don geyindirilməsi" metaforası təşkilatın fəaliyyətinin qeyri-səmimi və manipulyativ olduğuna açıq şəkildə işarə edərək, mətni akademik bitərəflikdən məhrum edir.

Bundan əlavə, mətndə aksioma kimi təqdim olunan birbaşa və sübutsuz ittihamlar yer alır. "Statusun verilməsində əsas məqsədin vergidən yayınma olması" barədə fikir qərəzsizlik prinsipinin pozulmasına tipik nümunədir. Belə ki, təşkilatın motivləri konkret məhkəmə qərarlarına və ya alternativ nöqteyi-nəzərlərə istinad edilmədən, sadəcə tamahkarlıq kimi təqdim olunur. Halbuki neytral üslub bu cür məlumatların fakt kimi yox, "tənqidçilərin fikri" və ya "hüquqi mübahisələrin predmeti" kimi verilməsini tələb edir. Müəllif həmçinin təlimi "çox təhlükəli" adlandırmaqla və "bütün dünya ölkələrinin" mövqeyi barədə əsassız ümumiləşdirmələr aparmaqla, obyektiv təhlil əvəzinə qorxu yaratma taktikasına və anti-kult təbliğatına əl atır.

Mətnin qeyri-obyektivliyinə dair digər bir arqument isə şübhəli əlaqələndirmələrdən, xüsusən də "satanizm təlimlərindən istifadə" ifadəsinin işlədilməsidir. Bu iddia provokativ xarakter daşıyır və teoloji müqayisəli təhlillə əsaslandırılmadan, kütləvi oxucuda mənfi emosional fon yaratmağa hesablanıb. Mətndə fikir balansının tamamilə pozulduğu müşahidə olunur: Habbardın tənqidi və deportasiyası halları ətraflı təsvir edilsə də, təşkilatın rəsmi statusunu tanıyan bir çox dövlətin hüquqi aktları və qurumun öz arqumentləri nəzərə alınmır. Nəticə etibarilə, mətn birtərəfli və ittihamedici xarakter daşıyır, məqsədi auditoriyada konkret mənfi rəy formalaşdırmaqdır və bu səbəbdən o, obyektiv informasiya mənbəyi kimi istifadəyə yararsızdır. EeSmile (müzakirə) 00:15, 10 yanvar 2026 (UTC)Cavabla

@EeSmile, 2010-cu illərdə yazılmış məqalələrin çoxu belədir. Marağınız varsa yenidən yaza bilərsiz məqaləni. Nemoralis (müzakirə) 19:20, 14 yanvar 2026 (UTC)Cavabla
Mövzu əlavə et
Mənbə — "https://az.wikipedia.org/w/index.php?title=Müzakirə:Sayentologiya&oldid=8440585"
Informasiya Melumat Axtar