Bəni İsrail ( ərəb. بنو إسرائيل "İsrail oğulları") yəhudi xalqının adıdır, Quranda təxminən 40 dəfə, əsasən Musa peyğəmbərin ( Musa ) həyatı və yəhudi xalqının Misirdən çıxması ilə bağlı hekayətlərlə əlaqədar olaraq xatırlanır .
İsrail adı , İsrailin 12 qəbiləsinin törədiyi Yaqub peyğəmbərin adlarından biri idi. Qurani-Kərimin 3:93-cü ayəsində qeyd olunur. Bəzi ayələrdə İsa ( İsa ) peyğəmbərin də Bəni-İsrail tayfası arasında adı çəkilir [1] .
İslamda yəhudilər yəhud ( يهود ) termini ilə xatırlanır. Bu termin Quranda Mədinə dövründə keçib və Məhəmməd peyğəmbərlə eyni dövrdə yaşamaqda olan yəhudilərə aiddir. Mədinəyə hicrətdən əvvəl əsasən “İsrail övladları” ( Bəni-İsrail ) ifadəsi işlədilirdi. Adətən yəhudilərə xristianlarla ( nasara ) [2] eyni gözlə baxılırdı.
Yəhudilər “Kitab əhli” ( əhli-kitab ) kimi təsnif edilirdilər. Məkkə və ilk Mədinə peyğəmbərlik dövrlərində Məhəmməd peyğəmbərin Mədinənin (Yəsrib) və bir çox şimal ərəb vadilərinin əhalisinin əhəmiyyətli hissəsini təşkil edən yəhudilər arasında öz yoldaşları və ardıcılları tapacağını gözləyirdi [2] . Lakin Mədinə yəhudiləri Məhəmmədin peyğəmbərlik missiyasını tanımırdılar və onu inamsızlıq və istehza ilə qarşıladılar. Qüreyşlə ittifaqa girən yəhudilər Peyğəmbərlə açıq-aşkar düşmənçilik etdilər, nəticədə hicrətin ilk illərində Mədinə yəhudiləri ilə bir sıra toqquşmalar baş verdi, nəticədə Bəni Qaynuka, Qureyzə və Nadir qəbilələrinin üzvləri Mədinədən qovuldular, sonra isə yəhudi mərkəzlərinə və Fədak yəhudilərinə qarşı hərbi yürüşlərə başladılar.
İslam şəriətinə görə, yəhudilər İslam dövlətinin ( əhli-zimmə ) himayəsində ola biləcək şəxslər kateqoriyasına daxildirlər. Yəhudi icmaları icmaların daxili işlərinə qarışmayan İslam hökmdarları ilə bütün əlaqələri həyata keçirən rəhbərlərinə tabe idilər [2] .