Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
k düzenleme, removed: Hz. (2) using AWB
Sətir 6:
Təsisçilərinin hamısı azərbaycanlı olan xəlvətiliyi S.Y.Bakuvi ətrafa mürşidlər göndərməklə məhəlli bir təriqət olma xarakterindən çıxarıb [[Şirvan]] xaricinə yaymışdır. Xəlvətilik hələ S.Yəhya həyatda olarkən [[Azərbaycan]]ın hər tərəfinə (xüsusilə [[Şamaxı]], [[Bakı]] və [[Təbriz]]ə) ,[[İran]]da və [[Osmanlı]] dövlətində yayılmışdır. S.Yəhyanın vəfatından təqribən 40 il sonra isə xəlvətilik [[Azərbaycan]]dan sonra [[Osmanlı imperiyası]] torpaqlarının hər tərəfində [[Balkan]], [[Orta Asiya]], Şimali [[Afrika]], [[Qafqaz]] və [[Anadolu]]nun ən böyük təriqəti kimi iyirmiyə yaxın qola, yüzlərlə təkyə və yüz minlələ müridə sahib olmuşdur. Daha sonralar qol və şöbələrinin sayı qırxı keçmişdir.
 
[[Seyid Yəhya Bakuvi və Xəlvətilik|Seyid Yəhya Bakuvi və Xəlvətilik]] əsərinin müəllifi [[Mehmet Rıhtım]] əsərin girişində qeyd edir ki, ''"kiçik bir mövzudur deyə məqalə kimi düşünərək başladığımız bu araşdırma yeddi ilin sonunda bizi böyük bir ümmanın qarşısında olduğumuz həqiqəti ilə üzləşdirdi."''
 
Hz.[[Əli]]dən başlayaraq [[Əbülqahir Sührəverdi]]yə, ondan [[İbrahim Gilani]]yə və [[Ömər Xəlvəti]]yə doğru inkişaf etməklə gələn xəlvətilik təriqəti ən kamil şəklinə [[Seyid Yəhya Bakuvi]]nin qoyduğu üsullar ilə qovuşmuşdur. Onun xəlvətiliyin həqiqi qurucusu olduğu bu sahənin tədqiqatçıları tərəfindən xüsusi qeyd olunmuşdur.
 
== Xəlvəti əqidəsi ==
Sətir 38:
 
Xəlvətilik səfəvilərin hakimiyyəti dövründən [[Şirvan]]da varlığını qoruya bilsə də ,[[Təbriz]]də fəaliyyətini davam etdirə bilmədi.
[[İslam mədəniyyəti]] tarixində türklük rəngi qabarıq olan xəlvətilik təsəvvüf məktəbi Hz.[[Əli]] və [[əhli-beyt]] sevgisini daşıyan [[sünni]] bir təriqətdir. Xüsusilə xəlvətiliyə aid qol və şöbələrin qurucuları incələndiyi zaman hamısının türk mənşəli olmasının şahidi oluruq. Tarixə nəzər saldıqda xəlvətiliyin [[Azərbaycan]]da xüsusilə [[Bakı]], [[Şamaxı]], [[Qarabağ]] və [[Təbriz]] kimi mərkəzlərdə, [[Anadolu]], Şimali [[Afrika]] və [[Balkan]]larda etnik baxımdan tamamilə türk olan şəxslər tərəfindən yayılması və inkişaf etdirilməsini görürük.
 
Qaynaq və məcmuələrdə bu təriqətə aid təkyələrin sayının göstərilməsi və digər təriqətlərlə müqayisəli təqdim edilməsi bu təriqətin kəmiyyət baxımandan da türk cəmiyyətində təsirləri haqqında müəyyən təsəvvür yarada bilər. Məsələn XVII əsrdə [[Övliya Çələbi]] özünün Səyahətnaməsində [[Bursa]]da 17 xəlvəti,9 qadiri,3 nəqşibəndi,1 qələndəri,1 sədi,1 bədəvi təkyəsinin varlığından bəhs edir.
Sətir 58:
== Xarici keçidlər ==
 
*[http://enelhak.azeriblog.com/tag/xəlvətilik| Xəlvətilik və Seyid Yəhya Bakuvi]
*[http://www.halveti.net/Tasavvuf.asp?cid=6&sid=22| Türkiyə xəlvətilərinin rəsmi saytı]
*[http://www.tevbe.org/forum/halvetilik/| Xəlvətilk haqqında]
{{Təsəvvüf}}
 

Informasiya Melumat Axtar

Anarim.Az

Sayt Rehberliyi ile Elaqe

Saytdan Istifade Qaydalari

Anarim.Az 2004-2023