Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
|
Redaktənin izahı yoxdur
|
Redaktənin izahı yoxdur
|
||
|
Sətir 1:
Təcnis
Aşıq, götür doqquz telli sazını,<br>
Təcnis oşmanın bir növüdür. Qoşmadan fərqli cəhəti qafiyələrinin cinas sözlər üzərində qurulmasıdır. Cinas söxlər omonimlərə oxşayan sözlərdir. Daha doğrusu, bu sözlərin yazılısı və səslənişi oxşar, mənaları müxtəlifdir. Məsələn:
Ya divani, ya da təcnis çal, a çal!<br>
Düşmən üçün seç qılıncın sazını,<br>
Əsirgəmə, kəlləsindən, çal, a çal!<br>
Yaxşı aşbaz tanır yaxşı düyünü,<br>
Qəmli aşıq qəlbin neçin döyünü?<br>
Möhkəm bağla, açılmasın düyünü,<br>
Bir ilmək yox, üçün möhkəm çal, a çal!<br>
Nə vaxtacan fələk mənə ax çalar?<br>
Aşıq, götür doqquz telli sazını,
Faydasızdır zər-qızıllar, axçalar.<br>
Cavan Hüseyn, qara xəttin ağ çalar,<br>
Deyərlər ki, qoca aşıq, çal, a çal!<br>
Bu təcnisdə II və IV misralarda
Ya divani, ya da təcnis çal, a çal!
Düşmən üçün seç qılıncın sazını,
Əsirgəmə, kəlləsindən, çal, a çal!
Yaxşı aşbaz tanır yaxşı düyünü,
Qəmli aşıq qəlbin neçin döyünü?
Möhkəm bağla, açılmasın düyünü,
Bir ilmək yox, üçün möhkəm çal, a çal!
Nə vaxtacan fələk mənə ax çalar?
Faydasızdır zər-qızıllar, axçalar.
Cavan Hüseyn, qara xəttin ağ çalar,
Deyərlər ki, qoca aşıq, çal, a çal!
Bu təcnisdə II və IV misralarda „çal” sözləri müxtəlif məna daşıyır. Biri saz çalmaq, digəri qılınc çalmaq mənasındadır.
[[Kateqoriya:Ədəbiyyat nəzəriyyəsi]]
| |||